北京接亲的人有什么讲究 北京接亲的规矩有什么?
北京接亲的规矩有什么?
接亲时:
1、男方父母是不去的,要在家里等着。接亲来来几个人,要和女方家商量好,因为男方前去接亲的人要和女方家送亲的人在辈份上要对应。如果女方送亲的和男方接亲的有嫂子,好像都要给钱的。
2、男方家还要准备给孩子的红包,不用见孩子就给,可以给女方的妈妈,让她来看着给,哪些要给,哪些不要给的,她自己就全知道了。至于包多少个,包多少钱,还是商量着来。
3、男方接亲时,要带上几样东西,带什么,我想不起来了,哈哈。女方家可能也会准备一桌吃的给男方接亲的客人,所以到时看热乎吧,让坐下吃,就坐下吃好了。
4、接亲时,不要在女方家呆的时候太久,因为要算好时间,如果直接去饭店,一定要在十二点以前到。如果要回家再去饭店,那算好时间。
5,女方家送亲的人员和男方家接亲的人员先去男方家,女方父母和亲戚安排好可以后去。
如果接女方直接回家
男方家,如果有老人的,可以在新娘子进门前,给杯糖水喝,问甜不甜,然后老人可以给个红包,包多少看情况自己订,不用跟女方家商量了。
然后在家里,就是男方父母在了,可以拍拍合影啊之类的,或者照顾一下送亲的人员,等待女方家的父母的到来。如果这个时候女方家有小男孩,或者是新娘的弟弟之类的给卧室门口挂上红门帘了,男方父母要给挂门帘的人红包。
女方家父母及亲戚到来后,可能大家要相互寒暄一阵,如果时间不早了,就会起身去饭店。

北京接亲的风俗是什么样的?
北京人现在不太讲究这些老北京的风俗就很多,也很复杂。老北京的结婚风俗自古以来,男婚女嫁被看成一生头等“喜事”。中国长期封建社会的婚姻制度、礼俗中贯穿的“父母之命,媒妁之言”和“从一而终”的伦理观念,在老北京的旧式婚俗中也得到了反映;从订婚到最后结合,需要经过许多繁琐礼仪程序。保亲保亲,即介绍婚姻,俗称说媒。通过媒人介绍、男女双方父母同意后,首先要过门户帖,双方各用一红纸折子,写上姓名、年龄、籍贯、三代(曾祖父母、祖父母、父母)名号等,由媒人传递,即《仪礼》中所说的“问名”。随后,男女双方长辈选择吉日和适当场合互相探视,了解对方家庭财产状况、家庭名声、姑娘品貌、姑爷身世等,是否门当户对。合婚经过互相查访,双方主婚人均无异议,再过“八字帖”。男女双方各用一红纸的折子,写上出生年、月、日、时,请“星命家”测看男女双方“八字”,叫“合婚”。因每个人的出生都有年、月、日、时四个部分,每个部分都占干、支各一个字,四个部分共计八个字,所以叫批“八字”。星命家称男女两方属相必须相合才能结婚,以免婚后夫妻相克或妨碍家运。放定放定即结婚。旧日有放小定和放大定。少女订婚后,习惯上要改变头型发式,过去少女留辫子,一般不扎辫根,一过小定,就要扎上红辫根。讲究一些的家庭放小定时,男方要送女方首饰四样:戒指一个或一对;镯子一对;耳环一对;项圈一个,金、银或银质包金不等。放大定意味着男女双方联姻已成最后定局。这时,男方要向女方送财礼,女方亦公开索要,有时双方讨价还价,成为买卖婚姻的集中表现。陪奁按老北京礼俗,女子出嫁的头一天送嫁妆,请男宾(四人至八人),将娘家陪送的嫁妆送往男家,叫“陪奁”。嫁妆的多少一般根据女家家庭经济状况决定。当年老北京有童谣唱道:“月亮月亮照东窗,张家姑娘好嫁妆,金皮柜,银皮箱,虎皮椅子象牙床。锭儿粉,棒儿香,棉花胭脂二百张……”迎娶迎娶也叫“迎亲”。迎娶有搭喜棚、布置喜房、安排娶亲人员、发轿、仪仗、响器、轿子、新人上轿下轿、娶新归途、婚后琐礼等许多细致讲究和仪式。办喜事的热闹情况,一切排场在迎娶仪式中有着集中表现。
老北京人娶亲有哪些讲究?
迎新之日,依传统习俗,男方必须要请一位年长的妇人,做为娶亲太太。男方所请的娶亲太太必须是一位上有丈夫,下有孙男弟女的年长妇人,也称之全福人。
娶亲太太要懂得迎娶中的各种礼节,且属相不能和新郎、新娘的相克,她是男方迎娶仪式的总主持人。
除娶亲太太外,男方还要请四位至八位男宾,称之为娶亲老爷,在路上陪着新郎,对男宾没有官品和职位的要求。
有的家庭还要找一小男孩给新人提拉盖头,大人将一个包有盖头的红包袱交给小男孩,叮嘱他途中不要将盖头倒手,说是倒手则意味着新妇将来要改嫁。
有的家主则找一小男孩给提金银水壶,要从男家带一壶水,倒在女家的水缸里;再从女家打一壶水倒在男方水缸里。
旧时有借水得财之说,这样一来一往,自然是希望男女两家都能发大财。
发轿
迎娶仪式一般要在男、女宾客坐完席之后开始。这时茶房要向娶亲大大请示什么时间发轿,都忌些什么属相,是正响房,还是倒响房。
所谓响房就是找一个小男孩在喜房里敲三下大锣,据说这样可以驱逐一切邪祟。至此不准任何人再到喜房里去了,以免犯属相。
正响房是在发轿之前举行,倒响房是等宝轿回到门前时进行。因为响房之后就不可再进喜房,所以大多都采取倒响房。
迎娶仪式开始,由娶亲太太先到喜房给天地爷上香。这时,茶房便高声喊道:娶亲太太上香啦!院内的鼓手就跟着击鼓敲锣,新郎向天地桌上供着的神祇三叩首。
接着,由茶房托一铜茶盘,内放万年历、铜镜、红棉纸灯花、芭兰香,请娶亲太太到门外照轿、熏轿,其用意是驱逐妖邪。
有的还要往轿子里撒一些染红了的桂圆、荔枝、枣儿、栗子、花生之类的喜果。
然后娶亲太太盘腿坐在轿里,不放下轿帘,称之为压轿。
新郎官和其他娶亲宾客以及提盖头或提金银水壶的小孩一同乘上轿车或四轮马车跟在喜轿的后边,但距离不能太远。
有些讲究的富户,则用三乘轿,照例是一红两绿。前清迎婚大娶时有用五乘轿的,即一乘红轿,两乘绿轿之外,还有两乘官轿。