北京地区订婚八大礼 北京结婚八大件是什么？
北京结婚八大件是什么？
北京结婚聘礼都送什么？传统北京，婚礼习俗同其他城市很不同。老北京定婚分大定和小定，老北京结婚聘礼分“大聘礼”和“小聘礼”，之后还有“催嫁”礼，催嫁完了女方家才给发嫁妆。做个北京女婿，结婚送聘礼总得按老北京传统来吧!那么，北京结婚聘礼都送什么？大小聘礼分别要准备些什么呢?别急，就让小编来给您指点一二! 北京结婚聘礼 传统北京结婚聘礼： 按照传统的方式北京人确定了婚约后，男方家就要挑选吉日，举行订婚礼。而这个订婚礼，又分大小定，即：“小定礼”和“大定礼”。大定礼在小定礼之后举行，所送礼品都为结婚聘礼，根据定礼仪式大小分为：“小聘礼”和“大聘礼”，即：小定礼送小聘礼，大定礼送大聘礼。其具体规格如下： 1) 北京结婚聘礼之小聘礼：新娘衣物、新娘首饰、洋酒、果饼等 新娘衣物：是婚礼前男方家的必送品，一般包括新娘服、新娘鞋、新娘袜、新娘手套等新娘婚礼装扮，一套或两套，可根据自家的经济情况而定，不做强求。 新娘首饰：依老北京的规矩，新娘首饰一般要准备四金，即金项链、金戒指、金手链、金耳钉，寓意男方家有钱，会让女子过的富足、幸福。 洋酒：同其他地区送白酒不同，北京结婚聘礼依照传统是送洋酒的，这可能同北京地区一直以来都是首都，比较开化有关吧!不过无论怎样，结婚送酒都是表“长长久久”的。送“洋酒”可能更显档次，更喜庆些吧! 果饼：这是女方下聘后，女方家发给亲友分享喜悦用的，寓意：健康、富足、长久幸福。 2) 北京结婚聘礼之大聘礼：新娘穿戴用品、洋酒、活鹅等(要比小聘礼丰盛) 新娘穿戴用品：同小聘礼差不多，大聘礼也要备新娘衣物首饰等穿戴用品，一般还要比小聘多且齐全。 洋酒：一般是要两瓶的，有成双成对之意。 活鹅：同其他地区送活鸡不同，这里结婚下聘用的是活鹅，寓意：美好，吉利。 北京结婚聘礼的大小聘礼除了以上的必备品外，还需要为女方家置办酒席准备一些花生、桂圆、喜糖等吃物。以宾客喜好为置办标准，也可以同女方家商量，按照女方家的要求置办
北京订婚有什么讲究？
北京订婚有给“101”元或“”元的，是寓意百里挑一或千里挑一的，女方也有给男方金戒指的讲究。
北京人结婚有以下讲究：
1、男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家，聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。下聘礼要送女方茶叶、点心盒、女方三套衣服钱等，也可以送水果、保健品、金器等等。
2、男方带4个苹果女方还8个，讲究四平八稳，男方带2个点心盒女方还2个，家里要摆6样糕点，还要沏茶。
3、接亲的人要是双数2、4、6都可以，最好有长辈，女方家送亲的辈分要跟男方家来的一样，还有就是哥不接姐不送
4、接亲时不走重复路，意在结婚值此一次，新郎新娘下喜车后喜车花立即拆除（意在结婚坐喜车就这一次），但不要抓净（意在把福根给留下）、四彩礼挂红包装。
5、新娘对窗外飞红手帕（意在喜上加喜）、典礼前，斧子，去时为单数，不能掉井里）。
6、新郎新娘互扎红腰带时切忌不打结（意在夫妻感情和顺、新娘抓福时尽量多抓，不结疙瘩）。
7、迎亲人员和迎亲车辆、喜车返回遇喜车、秤砣用红布包好，到女方家和返回新房时，返回时迎送亲人员和迎送亲车辆为双数（意在成双成对）。
8、过路口或过桥时、新房附近井盖用红纸遮盖（意在把井盖上了，行车往里拐（意在不往外去），不被吹散），生生死死都在一起.
9、北京人送红包数字，一般在6、8百块，量力而行。
北京的订婚过程和习俗
订婚礼俗记要
订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：
·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!
（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。
（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。
（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。
（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。
· 订下终身后如何下聘
“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。
·为什么要准备四色糖呢?
是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。
聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。
聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。
·男婚女嫁正式登场
霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
·大礼过后，女方如何回礼？
中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。
汉族--婚俗
过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。
讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。
看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。
回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。