北京珠市口教堂 北京珠市口教堂为什么不能动

北京珠市口教堂为什么不能动

作为基督教堂的珠市口堂，名气似乎没有那模斗么大；而历史，却同样丰富所以不能动。

珠市口基督教堂旦基磨建于年，是美国锋兄卫理公会开设的八座教堂的第一座，年该堂进行了扩建，基本形成了今天三层的建筑格局，从建堂一开始就有中国牧师主持。

去珠市口教堂地铁8号线哪个口出

1号出口。珠市口地铁8号线是北京地铁分段运行的第二条线路，于年7月19日开通运卜陆营一期，年10月9日开通运营奥体中心站，1号出口是最大的出口，离教轮弊老堂是最近的，该地区位于北京前门外，旧腊升时这里是外城最热闹的地方之一，由于它正好处于南北中轴线与东西珠市口大街交叉处，人来车往，十分繁华。

从“猪市口”到珠市口：逛教堂，吃素斋，感受生活

一些老北京的胡同和街道曾经以“猪”命名，只是随着雅化和改名开始渐渐被人们淡忘。

北京许多胡同的命名多富有生活情趣，朱苇箔胡同由于短小而有弯曲的小巷，风趣地被称为“猪尾巴胡同”。

珠市口，位于前门外。旧时，这里是外城最热闹的地方之一，人来车往，十分繁华。

最初，由于出现了买卖生猪的交易市场而被称为“猪市口”。到了清代，为了雅化这儿的地名，故把猪市口改为“珠市口”，但是，这里从来没有出现过珠宝商业的买卖。

从前门楼子正南往南走，走一里地，遇到的第一个十字路口，便是珠市口。当初珠市口的十字路口，被人们称之为“金十字”。

作家肖复兴在《北京珠市口：中轴线上的“金十字”》中，说道“一些有钱却在前门找不到地盘的商家，一些缺钱想亏前野找便宜一些地方的商家，便把目光投射到这里。前门如果像是一顶大礼帽，珠市口就是那帽檐儿。”

九十年代，珠市口大街上有糖炒栗子的摊位。冬天一到，又到了吃栗子的季节。甜甜的栗子味满街飘香，现炒的栗子呈深棕色，油光锃亮，皮脆易剥，趁热吃最香。

如今，珠市口依然老字号云集，以晋阳饭庄、丰泽园、东方饭店等最为出名。

当然，还有历尽百年沧桑的珠市口基督教堂。

珠市口基督教堂始建于晚清末年，与其他教堂不同的是，珠市口堂从建堂一开始就由中国牧师主持。

年，教堂进行了扩建，基本形成了今天珠市口教堂三层的建筑格局。当时没有安装防火、抗震等设施，在修建广安大街过程中，市、区领导对此非常重视，为了保留这处教堂，修建“广大”路时，特意从此绕了一个弯儿。

七十年代，珠市口教堂成为崇文区（现东城区）夜大的教室，后来教堂改为了绸布店，而北京剧装厂也在珠市口的路南，琳琅满目的剧装，凤冠霞帔，绚烂似锦地辉映在童年和少年的记忆里。

教堂的建筑风格是哥特式建筑的突出代表，以细长的柱子代替厚墙。外形高耸轻盈，内部是镶嵌画和彩色玻璃画，大窗子，辉煌而神秘。线条轻快的尖拱券，造型挺秀的小尖塔，轻盈通透的飞扶壁，修长的高柱或簇柱，造成一种向上升华、令人神往的神秘幻觉。

新修的两广大街，替代了珠市口。难得的是，保留下来了这所教堂。一条老街，一段流年碎影的回忆。

如今，也已历尽百年沧桑。

功德林创始于年，是具有八十多年 历史 的著名老字号品牌，享有素悔槐食鼻祖之称，是北京唯一的一家佛教净素饭庄。

上世纪20年代时，鲁迅、柳亚子和30年代时沈钧儒、邹韬奋等销喊七君子，及黄炎培均为该店常客，在史良生前回忆录中曾有《怀念功德林》一节。

功德林饭庄装饰典雅，端庄古朴。以素仿荤，形态逼真，鲜美可口，又是极为形象的艺术品，观之为享受，食之营养丰富，益于 健康 。

著名的菜肴有黄油素蟹粉、素鸡、素鸭、素火腿等两百余种。

最大的特色在于，菜品以素仿荤盛名于京城，食材全素，看起来却是荤菜，吃到嘴里口感与味道竟与荤菜相仿，不得不赞叹大厨功夫了得。