天主教圣牌佩戴禁忌 鬼怕什么

鬼怕什么

鬼最怕耶稣 十字架 天主教基督教的圣水和圣物
事件一：一位牧师曾讲述了一件事。一次他上街，见一处一大群人在围观什么。他挤进去一孝耐看，原来有人在“跳大神”。几个人赤脚在铺满的红火炭上走，如履平地。没想到，当他刚挤到前面，那几个人被烫得哇哇乱叫，从火炭上跑开。此时，一个人就大声问：“在场的有基督徒吗？请离开。”牧师闻言，恍然大悟，随即离开了那地方。后来，很多人先后向我讲述了他们自己的与之类似的经历：只要有基督徒在场，交鬼活动就无法进行。为什么？因为每一位重生得救的基督徒都有圣灵的进住。在神的灵面前，邪灵就无计可施。真可谓“邪不压正
”。一些其他宗教的信徒转信耶稣时，遭到邪灵的搅扰或恐吓。但只要他（她）们坚定依靠耶稣，并彻底清除一切与过去拜偶像有关的物品，邪灵就毫无办法，只能乖乖地离知镇开了。
事件二：一个香港的警察买了屋子，没有按正常方式拜神入屋，结果地板开始冒出红色液体，之后厕所板上和他儿子的额头上也冒出这些红色液体。他拿去化验，发现是鲜血。于是请和尚道士赶鬼，谁知赶不走。后来还是通过基督徒来，奉耶稣基督的名赶鬼，自己信主，一次就赶走了。
事件三：有一个女孩很小时，母亲已经去世。那女孩每天回家，对着墙角最黑暗的地方叫“阿妈”，就有一个女鬼扮成她妈妈的样子出来。这女鬼教她交朋友，做生意。有一天，这个女孩被邀请去吴主光牧师的一个福音营里。牧师还没来，那个女孩的“妈妈”就在福音营里面向她显现，叫她马上离开。女孩马上收拾东西走，她的朋友劝她留下。牧师来时，告诉她，这女鬼不是她妈妈。它是败坏的天使扮作她妈妈，小心它把她引到永死里去。那女孩听牧师的话。当她“妈妈”再出现时，她就指着它说：“你不是我妈妈，你是败坏的天使，你的身份被揭穿了。”那“妈妈”马上变了一副很恐怖的鬼脸，马上就离开了，再没有回来。
事件四：一位小学同学，他在未信主前曾向我询问一个情况：他的亲戚家中有一个摆设祖先的神台。一天夜里，他起床上厕所，忽然，从神台中钻出一个“他已故家人”的人头，把他吓得半死。同学问我这是为什么？我告诉他，这正如《圣经》所启示的一样：堕落的邪灵会扮作已故亲人企图把人带离基督的救恩。很多人说，他们看见自己已故的亲人“回魂”，其实死人并不会“回魂”，而是邪灵所扮的。后来，我的同学决志信主。
事件五：一位姊妹，她读大学时因为好奇，和同学一起玩“碟仙”，结果“碟仙”请来了，却请不走。她常被这邪灵搅扰。烧香拜佛都没有用处。后来，她来到我们教会，藉着姊妹奉耶稣基督的名为她赶鬼，她才摆脱了“碟仙”的搅扰。后来，她决志搭慎粗信主。
我以上所举的，只是一小部分涉及灵界的真实事件，从中我们可以直接证明信主并不是精神寄托这么简单，如果不是确实存在灵界，那么无论我们信仰什么宗教，都是徒然的；而相反，面对真实存在的灵界，那么我们就不能随便信仰什么宗教，也不能拒绝信靠真神基督。我愿你在看完我的见证后，能打开自己的心灵，接受主耶稣作你个人的救主和生命的主，让他管理带领你的一生，你一定要作出对你自己负责任的生死抉择！愿主与你同在！！！
1：苦像：苦像是耶稣基督受难的圣像（世俗人称之为十字架）是魔鬼所最惧怕的，因此苦像作为一
种圣像，还作为一种最有力的驱邪圣物。

亲吻苦像：是亲吻被钉的天主耶稣基督，这是纪念，也是洁灵的最好方式，用口亲苦像上天主的五伤、双手、双足、肋旁的五处钉痕，在用额头来顶礼苦像。这是洁灵的办法。

怀抱苦像：这就是在受剧烈的诱惑或是侵扰时，把放着或是挂于墙的苦像取下抱在怀中，祈求天主的保护救助，则邪魔侵扰自退。

手持苦像：这用于驱魔时较多，若是家中不安，常有邪魔做怪，可手持或手捧苦像绕屋一周，并洒圣水，念驱魔经，则邪魔自退。

2：圣牌： 圣牌是天主教的圣物之一，最常见。有各样圣牌，大小不一，经过祝圣后，圣牌就赋有其
神圣性，可驱魔、治愈、护身等神效。圣牌一般戴于颈上，或是挂于家中某处或是供于家中的祭坛之上。在邪魔侵扰自身时，圣牌就做为一种有力的武器可击退邪魔。亲吻圣牌和亲吻苦像的神效相同，圣牌也是天主和圣母、天神圣人们给我们的一种最好的护身圣物，在病人枕边可放置圣牌；在家中不洁之处，可悬挂圣牌。平时可常配带在身上，万魔自伏，恶鬼自退。此外，若遇魔鬼压伏之人，可将圣牌放于其人额头，自可痊愈。

3：念珠： 念珠是天国之匙，是我们信仰的标记，可以说是驱逐邪魔的最有力之物。圣母曾说让我们
把念珠每日佩于身上，不能离身。念珠虽是念经之用，但也是驱魔之用，念珠可用于日常颂经，可挂于车中，可挂于家中，也可配戴于劲上。当遇邪魔时，可挥动念珠对其抽打，邪魔自灭。

4．圣像： 圣像是天主、圣母、天神、诸圣人的肖像、画像，日常用于供奉和默观，诵经祈祷。在遇
邪魔时，可请出圣像，则邪魔自伏。圣像应供于家中合适干净之处，可供于鲜花、圣蜡、圣水，也可供上鲜果等物。应在圣像上盖有圣布（普通似哈达一样之白布，花白布、大红布）若逢别家有邪魔作祟，可经其家人之同意，恭请圣像于他家供奉，圣像所到之处，万鬼自除。另外，口亲圣像，额头顶礼圣像可以洁心修行，身离万欲，是最好的修持之法，每日当默看圣像，修持圣像灵修之法。日日渐近，则灵自清。

5．圣水： 圣水之驱邪治愈之最佳圣物，每一教友家中当自配圣水，以做不及之用，圣水可以净身、
洗灵、治病、驱魔、镇宅、安宅、破邪术咒法、破诅咒巫灵。在遇家中不洁之时，可遍洒圣水，以此净宅驱邪，在自身遇通苦魔缠时，可洒圣水于身，以此净身洁灵。日常饮用圣水，则身强体健，灵魂喜乐洁净。圣水的用途很多很大，实乃我教之圣宝。复活节五伤圣水则神效更大。圣山之圣水则神效无边。

6．圣蜡： 圣蜡是用于供奉圣像之前，以祈祷颂经供奉之用。圣蜡可驱逐黑暗，带来光明，可安心、
定神。清灵等之神效。

佩戴九宫八卦牌的禁忌佩戴九宫八卦牌的禁忌解说

1、避免挂于腰以下；九宫八卦牌是神圣的东西，理应得到人们的小心爱护，避免使它沾上污晦，所以在佩戴的时候一定要注意，保持好它的清洁，脏了的话要马上擦干净，同时擦的时候也看材质的，不好用水洗的话就拿纸巾等轻轻的擦干净，佩戴的话最好也在脖子上，避免低于腰下。2、正面朝外：九宫八卦牌的作用之一就是挡煞，阻挡一切鬼对自己的伤害，所以在佩戴的时候一定要注意把正面朝外，这样才能起到挡煞的作用，而背面朝外的话它的法力会变弱许多，没能发挥更大的作用，所以戴的时候注意一下即可，要想得到更多的保护，佩戴吉祥物的时候是得仔细的。3、材质的选择：九宫八卦牌并非都可以戴在身上的誉猛，比如它制作的材质不同，有些被曝晒就容易坏，有些还不能泡水，否则容易腐蚀，比如一些木做的九宫八卦牌就是如此，像这种就适合放在家里比较阴凉的地方，所以在佩戴的时候得注意它的迟亩制作材质，注意保养。4、九宫八卦牌能帮人们挡煞，招财，保家人平安，所以它庆旦桥深受人们的喜爱，无论是放在家里，还是戴在身上，它都能发挥它的作用，保护主人的生命财产安全，只是有些在佩戴的时候有些事项要注意，这样它才能更好地发挥它的作用。

天主教大小斋怎么守

大斋是一天内只能吃一顿饱饭，小斋是禁止食用热血动物的肉和肉汤，如猪狗等。
小斋：教会规定，凡已满十四岁的教友，在所规定的守斋日守小斋，小斋就是放弃取用热血动物的肉类食品。小斋禁食热血动物的肉和肉汤，如猪丛答、牛、羊、鸡、鸭等；但不禁食冷血动物的肉，如水族的鱼、虾、蟹等；鸡蛋、奶油亦不禁食。常年中每一个星期五当守小斋，为纪念耶稣于星期五为人受难钉死。大斋：是在一天内只准吃一顿饱饭，或在中午或在晚间，由自己决定。其它两餐，早餐要节食少吃，另一餐可吃半饱，以个人食量而定。其余时间可饮流质饮品，但不能进食其它食物（药物除外）。大斋日亦禁食零食。
常年中法定只有两天守大斋，即四旬期的开始圣灰礼仪日（明天）及复活节前圣周五（耶稣受难日）。这两天既要守大斋又须守小斋，故称守大小斋。凡年满18岁又未满60岁的男女教友都应守大斋。病人、身体衰弱者、孕妇、从事体力劳动者，可免守大小斋；若在我国的民俗节日，如春旦塌节、端午模郑圆节、中秋节遇到大小斋日，可免守。教区主教依照以往的惯例，可宽免在星期五守小斋的规定。建议教友在全年的星期五，在食物和烟酒方面作个人克制，或协助有需要的人。我们可以少看电视、打牌和其它娱乐，作为克己牺牲的方式，也可献出余暇，为穷人、病者老人或孤独的人作特殊服务，以实际行动来纪念耶稣基督的苦难。