昏礼为什么改成婚礼

古时候的婚礼是“晨迎昏行”，这是为什么呢？

据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。对此，鞍山师范学院中文系刘刚教授介绍说，古代一直有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠霞帔状元服……中式婚礼上，传统的喜搏慧余庆与热闹，把吉祥和祝福以最热烈的方式送给一对喜结连理的新人。虽说中式婚礼听起来有些老套，可如今却是个新碧段鲜玩意儿。

中式婚礼讲究“天地人和谐”的哲学，以及人们祈福迎祥的心理，在中国传统意义上，婚姻不仅仅是两个人的事，还是两个家族以及社会关系的事。需要一系列仪式反映婚姻庄重，引起当事人以及相关人士的重视。所以，又叫“人前婚礼”。

以情动人，感谢父母、答谢亲朋好友，是中式婚礼上的一大重点，喝“多子汤”、饮“和睦酒”、吃“团圆饭”、敬“父母茶”等情节，让到场的每一位都感动至深。而新人也会基滚因此感受到婚姻的庄重和家庭的责任。

古时候的婚礼是：晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黄昏举行婚礼仪式。“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻，也算顾名思义。

古代“婚礼”为什么古叫“昏礼”，有什么意义呢？

相比之现代婚礼的豪华、奢侈，历史上古代的婚礼更为注重程序，这些程序大多象征着夫妻和睦、牢固、美满的寓意，主要过程分为六个阶段，被称着“六礼”，六礼的婚姻习俗自夏商就已经开始形成，所以算得上是源竖或旦远流长了，其中六礼主要分为：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。

纳彩

与现代的自由恋爱不同，古代的青年男女在结婚之前几乎是互不认识，且从未见过面的，因此当男方的父亲觉得某家的女儿能够配得上自家儿子的时候，就会花钱先请媒人去女方的家里求婚，从形式上看有采选的意思，因此被称为“纳彩”。

媒人在求婚的途中，一方面要了解女方家里是否愿意与男方结亲；另一方面也要将男方家里的情况向女方家里余扰做出详细的说明，以便于女方家里作为考虑的依据。

既然是“纳彩”，当然会有彩礼，但这时的彩礼并不是我们今天所说的金银细软，而是一只大雁，后来逐渐简化成雁毛，媒人将雁作为礼物送给女方家里，是因为大雁作为一种候鸟动物，顺季节阴阳而往来，寓意着守时有信用，同时大雁在失去伴侣后一般不会再找新的伴侣，因此又寓意着对婚姻的忠贞。顺着历史的发展，和经济生团纳活水平的改善，后来的纳彩礼也有羔羊、合欢、胶漆等，但其寓意无不是象征着夫妻的美满、和睦。

问名

当媒婆完成纳彩之礼后，如果女方有结亲的意愿，男方会再请媒婆拿着雁去女方家里问名，简单的讲也就是我们日常在电视剧里看到的问生辰八字，也就是问女子的姓名、排行、出生年月日等，问清楚之后，由媒婆带回南方的家里进行卜婚，也就是我们现在部分地区还流行的“对八字”。

纳吉

纳吉类似于我们今天的订婚，当媒婆将女方的生辰八字带回男方家里以后，一方面男方家里会请人看男女双方的八字是否相合，另一方面要在家庙中进行占卜，如果一切顺利、吉祥，男方家里会再派媒婆到女方家里表达订婚之意，而媒婆所带礼物此刻仍然是雁。

纳征

纳征又被称为“纳币”，也就是我们今天所说的下聘礼、下彩礼，当女方同意了男方的订婚请求以后，男方家里就需要下聘礼，聘礼主要包括一些衣服、首饰、布匹和少量的金银。

在完成纳征这个环节以后，也就意味着男女双方缔结的婚约正式完成，从此男女双方可以互相走访相见，而这整个流程走下来，短则一两月，长则半年。也就是说在古代的婚礼程序中，就像买彩票，经过长时间的酝酿，你才会知道你得到的到底是一个惊喜还是惊吓。

请期

从字面上看也就是定婚礼的日期，与现在双方家里协商定日子不同，古代的请期，实际上是男方通过占卜已经决定了的日期，所谓请期不过是一种谦虚的说法，实际上更类似于一种通知，因此到了宋元之时，请期一说直接也就被改成了“告期”，也就是非常直白的告诉女方，男方何时将来娶亲。

亲迎

亲迎翻译成现代汉语其实就是迎亲，指的是新郎亲自率领迎亲队伍到女方家里迎娶的一种礼仪，但与现代的婚礼多在中午12点前后某个含8的时间举行不一样，古代的婚礼多在黄昏时候举行，因此婚礼在古代又被称做“昏礼”，其意思就是以“黄昏为期”。

与现代追求数字的吉利相比，古代的人更注重寓意，之所以要在黄昏举行礼仪，是因为古人认为夫君为阳，妻子为阴，而对应日为阳、夜为阴。夫妻胶合即为阴阳日夜胶合，而日夜相交正是黄昏之时，因此选在黄昏举行婚礼，象征着夫妻之和顺应自然与和谐。

至此，男方求亲到迎亲的“六礼”全部完成，过程虽然繁文缛节较多，但却处处祈盼着对未来夫妻二人的祝福与祷告。

先秦结婚礼仪考证：婚礼为什么叫婚礼

先秦时期，结婚是一件严肃的事情。首先第一步是纳采。也就是男方家派出使者做媒去女方家提亲并且以活雁(即鹅)作为礼物。当智家人派出的使者着一身很正式的礼服提着活雁到了女方陈家门口并向女方家的接待人员说明来意之后。女主孟妫的父亲作为一家之主，他必须换上一身正式的礼服，去大门外迎接使者，然后请男方家的使者入门。进门后，直奔庙门，双方相揖而入。彼此要对三下揖，到达堂前阶下，还要在礼让三番。孟妫的父亲与男方家的使者一同登堂，女方家坐东朝西。男方家使者从西阶登堂，至栋下面朝东致辞。这时，男方家和女方家客套上好几句，之后孟妫的父亲在阼阶上方面朝北两拜。使者在堂上两楹之间授雁，面朝南方。男方家使者把活雁给女方家后下堂，出庙门。孟妫的父亲要把活雁交给自家的家臣，让家臣出去把活雁还给男方家的使者。这第一步的纳采也就完成了。

进入第二步程序，问名。完成纳采之后，男方家还停留在女方家的庙门外。待女方家的家臣出来还雁，这时男方家的使者就提问，要嫁到我家来的姑娘的名叫啥。女方家会略微客套一下，爽快把女孩的名告诉男方。接着又要搞一番授雁雁、还雁等的礼和刚才提的一样。完成这些后，孟妫的父亲作为家主还要留男方家使者媒人什么的吃一顿，行一下醴宾之礼。

第三步是纳吉。男方智氏家的人要去祖庙算一下卦，看看这对小夫妻的八字什么的是不是合适。一般来说卜卦出来的结果都是吉的，得到了吉卦后亩稿，男方智氏家还要派去女方陈氏家报个喜。

第四步是纳征。通俗点说就是下聘。古人的聘礼一般是黑色、红色两色的绸五匹(十端)，鹿皮两张。男方到女方家下聘的过程和仪式同之前的差不多，只是致的辞不一样。

第五步是请期。女方家聘礼也收了，婚事基本上就敲定了。接下来就该合计结婚的日期了。一般呢，关于日期男方家会选一个。然后，派出使者带着礼物（大雁）去告知女方家。男方使者呢，到女家请期所行之礼的步骤和之前也不多。女方家也和之前一样，先和男方家的谁着客套几句，接着把成婚的日子给定了。

第六步、第七步是婚礼高潮部分的迎亲和共牢合卺。先秦时期的人和唐代人一样都是要新郎去亲迎的。迎亲的当日，男方智氏家的家主智瑶会给亲自己的儿子智况敬酒而命其去迎亲。女方陈氏家的家长陈常会让人在家庙里铺筵设几，待女婿过来。这时，游戏画面会显示出您的第一个任务，帮孟妫选婚礼上的礼服。画面中有三个选项：一，红色的礼服。二，黑色的礼服。三，白色的礼服。

我相信您一定不会选择白色的礼服，因为白色在我们传统文化里从来都不是喜庆的颜色。但是如果您选得是红色的礼服，那么这个游戏您就扑街了。因为先秦的结婚是不会穿红色的衣服的。先秦人结婚一般穿会缁衣或者玄端，然而这两种礼服主体色衣都是是黑色。先秦人结婚无论是新娘还是新娘，都是一身黑色的礼服。新郎的父母和新娘的父母也都是一身黑色的礼服，就连参加婚礼的宾客随从也是一身黑。穿越到先秦结婚，感觉真心特别肃穆。除了大家都穿一身黑以外，婚礼过程中也不奏乐的。不仅举行婚礼的后时，新娘还表现出一些伤感的样子，因为要出嫁以后就不能继续在家里伺候亲爹亲妈了。而男家也不能表现出高兴的样子，因为女孩子嫁到您家也不容易，您家多了儿媳，别人家少了女儿。为了表示您对亲家的体量，您不能表现的过于兴奋。用子曰过的话说，“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也；取妇之家，三曰不举乐，思嗣亲也。”对了，婚礼也叫昏礼，因为它本身就是黄昏之时举行的。

您可以想想一下，先秦人结婚当天的画面大体是这样的：黄昏将至，穿着一身黑色礼服的新郎带着同样穿着一身黑衣的侍从去新娘家里迎亲。新娘和家迅芦孝人们都穿着一身黑色的礼服静候这新郎。当新郎家的车队到女方家大门哗胡外停下的时候，女方的父亲要在堂上房门西面布设筵席。打扮好的新娘在房中静候。保姆站在她的右侧，随从的女伴也穿黑色的衣服，站在她的身后。新郎停好了车，走到女方家的大门前，女方家接待人员会出请事完毕后。新娘的父亲会亲自服黑色的礼服，迎接女婿入内，面朝西两拜。新婿面朝东答拜。岳父揖女婿，入门。女婿执雁随后入门。到庙门前，相揖而入，如此三揖，到达堂下阶前。再次谦让三番，岳父上堂，面朝西。宾上堂，面朝北，把雁放置于地，两拜，叩头至地。女婿下堂出门。新妇随后，从西阶下堂。岳父就不用下堂相送了。

之后，新郎会亲自为新娘驾车，把引车绳交予新娘。新娘的保姆替其会推辞不接引车绳。待新妇登上车后，保姆为新娘披上避风尘的罩衣，接着就是驱马开车。这时，您脑补的画面突然定格了，游戏跳出了两个个选项：一是您拉住新郎让新娘驾车，二是让职业车夫驾车。也许您会选择一，因为新郎已经上了车，都已经拿起来车绳，这不明摆着他来为新娘驱车嘛。我不能够阻止新郎的好意呢！如果您是这样想的，那么这个游戏您又扑街了。因为刚才新郎只是摆个样子，新娘的坐得车子会有真正的车夫代替新郎为新娘驱车的。而新郎本人坐自己的马车，行驶在前，因为新郎必须先一步到达家中并在大门外等候，接下来还有一套礼呢。

当新娘到了自己新家门前，新郎会对新娘做一揖并请她进大门。然后呢，到寝门前，新郎向刚才一样作揖请其入内。新娘从嫁的侄娣在室的西南角布设筵席。新郎进室后入席。新娘的位置在酒尊之西，面朝南。媵与御（夫家女役）相互交换，媵为新郎浇水盥洗，御则为新娘浇水盥洗。赞礼人撤除酒尊上的盖巾。抬鼎人盥洗后出门，撤去鼎盖，抬鼎入内，放置在阼阶之南，面朝西，以北为上。执匕人和执俎人随鼎而入，把匕、俎放置于鼎旁，执俎人面朝北把牲体盛置于俎上，执俎立待。执匕人从后至前，依次退出，回到寝门外东侧原来的位置，面朝北，以西为上。赞礼人在席前设酱，肉酱放在酱的北边。执俎人入内，把俎设置于肉酱的东边。鱼依序设置在俎东。兔腊单独陈放在俎的北面。赞礼人把黍敦设置在酱的东边，稷敦更在黍敦之东。肉汁陈放在酱南边。在稍靠东边的地方为新娘设酱，肉酱在酱之南，以北为上首。黍敦设置于兔腊北边，稷敦在黍敦之西。肉汁陈放在酱的北边。御在婿席的对面为新娘设席。赞者打开婿敦的盖子，仰置于敦南地上，妇敦的敦盖，则仰置于敦北。赞礼人报告新郎馔食已安排完毕。新郎对新娘作揖请她入对面筵席，然后一起坐下，都进行祭祀。

依次祭黍稷和肺。赞将黍移置席上，并把肺脊进授与新郎新娘。新郎新娘就着肉汁和酱进食。二人一起祭举肺，食举肺。取食三次进食便告结束。赞洗爵，斟酒请新郎漱口安食。新郎拜而接受，赞礼人在室门之内面朝北答拜。又请新娘漱口安食，礼节如上。二人皆祭酒，赞礼人奉肝以佐酒。新郎新娘执肝振祭，尝肝后放置于菹豆中。干杯，皆拜。赞答拜，接过酒爵，第二次服侍新郎新娘漱口饮酒，礼节与第一次相同。不进肴佐酒。第三次漱口饮酒，以卺酌酒，礼仪如前。赞洗爵，在室外的尊中斟酒。进门，面朝西北，置爵于地一拜，新婿、新妇皆答拜。赞坐地祭酒，然后干杯，一拜，新郎新娘皆答拜。站立起来。新郎出室；新娘妇则回复到原位。

到此，顺便吐个小槽，先秦时代人结婚要准备的吃的东西也很多啊。可以说婚礼的仪式完成了，但是婚礼还不算完成。婚礼的第六、第七步迎亲和共牢合卺就完成了。也就说游戏还没有彻底通关。因为第二天一清早，新娘还得沐浴，梳妆，去拜见她的公公婆婆。所以要帮孟妫完成婚礼，还得陪着她去拜见公婆。再拜见完公婆后，婚礼其实依然没有完成，因为还没有告庙。在先秦没有完成告庙就不算是正式完成成婚。

本文经指文烽火工作室授权发布，作者原廓。任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载