儿子结婚还开面吗 夫妻离婚了，孩子的婚礼怎么出席?

夫妻离婚了，孩子的婚礼怎么出席?

不管你们夫妻在离婚前有否涉及孩子的监护问题，也不管你们夫妻离婚时房子财产是否分割。但作为孩子的父母，虽说已解除了婚姻关系，但孩子注定还是你的孩子。
现在女儿要结婚了，作为孩子的母亲，理应参加孩子的婚礼。
你说得没错，“大人的恩恩怨怨不能让孩子来买单”。毫无疑问，作为孩子的父亲，不应该抱有“谁敢参加婚礼就和谁过不去”这种态度。
说实在的，你的女儿很懂事，为了调解你和前夫之间的矛盾，作出了“要求不请客”和“要求自己和女婿请客”的决定，可惜的是，你的前夫都不予支持。这不是让你女儿为难吗？如果作为女儿的父母，不能堂而皇之地出席女儿的婚礼，估计你女婿家的亲友也会看不起你的女儿。坦率说，你的前夫真的有点不通情理。
然而，不管怎么说，你女儿的婚礼在即，因此在此建议：1.让你的儿子女儿出面与父亲沟通，对父亲讲明婚礼父母必须出席的利弊；2.让你们上一辈的长辈出面，做通你前夫的思想工作；3.与前夫的好友取得联系，要求他们帮助说服你的前夫。
希望我的回答能对你有所帮助。

结婚风俗问题

我经历过：昔阳一般需要给女方3种钱,订亲钱、看家钱和采购新娘衣物首饰钱,订亲一般---0不等，看家比订亲少点，衣物首饰钱一般2万左右，现在也有一次性全包给3--5万不等，不过这些钱都用来采购新娘衣服、首饰和其他嫁妆，其他人听起来体面，女孩子找了个殷实的婆家
订亲就是订婚，男孩子到女方家，和女方家亲戚一块吃顿饭，认认亲
看家是女孩子和她家一个长辈到男方家认亲，以前的意思是看男方家庭经济状况如何，（要给来的长辈准备个红包，一般168、268元）
其他就是娶亲时需要的红包，每个6或者8元
娶亲还有包袱钱，新娘衣服里娘家包的红包，里面有多少，婆婆再放进去多少（这钱是留给小夫妻的，一般提前问好多少钱） 。

其实：
自古以来，山西和全国各地一样，婚姻礼仪都遵循着周代即已确立的“六礼”，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。随着社会的发展，“六礼”的程序不断得到简化。尽管山西各地区之间的婚俗不尽相同，但其总的演进趋势都是由繁到简。近、现代以来，山西各地的婚姻礼仪大致为以下几个阶段：
---议婚---
议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。
“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。
---定婚---
经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。
男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了；女家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。在翼城一带，“吃面”则仅限于女家，称为“吃许口面”。
定亲这一天，晋东南陵川等地，男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。
晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福（麸）、有缘（盐）分。晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。
山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟（兄）鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久（九）。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。
在订婚之日，晋南一些地方，女方还要由亲戚陪同去一次男家。返回时，男家除送给姑娘一定数量的钱外，还要送一捆棉花，称为“沾亲棉”，又叫“粘亲花”，表示从此沾亲带故，情谊绵绵不断。
---出嫁---
定婚以后，如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设筵邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，寿阳一带称为“会择”，大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生，所以非常慎重，双方家长往来磋商，往往从定亲到成婚要迁延一年以上，甚至更长时间。
迎娶的日子最后选定以后，男方要正式写帖通知女方。雁北一带称为“通书”，晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。这一程序相当于“六礼”中的“请期”。吕梁一些地方，到此时才正式送财礼给女方。以前定婚行聘，为“小送”；现在临娶“纳币”，为“大送”。
山西大多数地区在迎娶前几天或头一天，也有的在迎娶当天早上，男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。这一仪式叫做“催妆”，意为催促女方做好出嫁准备。太谷等地把“催妆”称为“饷飧（sun孙）；寿阳一带称为“送嫁妆”，同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。在迎娶之前，大同一带，男方要送面粉和肉给女家，面粉叫做“离娘面”，肉叫做“离娘肉”。
出嫁前一天，女方要把陪送女儿的妆奁送往男家，称为“送嫁妆”。嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具，都要贴上大红喜字或扎上红布。忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣，然后用大红剪纸盖上；晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃，鞋里放上麸子，被子四角缝上枣和花生。这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子，儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。
收到妆奁后，男方要回送女方一些礼物。太原一带，男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷，称为“上头盒”。
出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。
---迎娶---
迎娶，又叫“迎亲”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。
迎亲的队伍，旧时讲究要用各种仪仗，从前到后，有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘，新郎、新娘一人一乘。去的时候，新娘之轿例不空行，晋南一带要放花糕，青馍作为镇物；晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿，称为“压轿喜倌”。
山西各地的迎亲队伍中，都要有陪伴新郎的人。左权一带，是从年长亲友中找两个人，称为“冰人”；再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的，称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”，要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回；回来时，女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人，太谷一带称为“伴客”；对女方陪伴新娘的人，则称为“送客”。“送客”之外，女方再去人，便是“吃客”了。
女儿在出嫁前，山西各地大多有“哭嫁”的习俗，人称“媳妇哭，娘家富”。据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。
迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带，迎娶队伍到女家门口时，要把一只羊赶在前头进门，俗称“撞门”。
迎娶队伍进门后，女方设筵盛情款待。晋中榆次等地，招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼一样主食，当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地，女儿临行前要吃鸡蛋饼，俗称“三颗鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走”。
撤席后，新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带，岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作，迎娶队伍再加上女方陪送人员，以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音，晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗，娘家筵请新郎，一直要到初更才打发闺女出门。
女儿出嫁离家时，山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿；或者坐在椅子上，由人抬上轿；有的地方是以红毡或红布铺地，女儿脱去脚上的旧鞋，进了轿再换新鞋。不管怎样出门，反正是脚不沾地。
女儿临行时，晋东南沁县一带，母亲要含着眼泪绕轿二圈，默默祝愿女儿幸福吉祥；父亲则象征性地护送“百步”，然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。
迎娶路线一般讲究走大回环，回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置，有玄武（北）入，朱雀（南）出；或白虎（西）入，青龙（东）出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布，除了供新娘上下轿踩踏外，路经寺庙、井台或石碾、石磨时，还要用来遮掩轿窗和新娘，意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换“针线”，即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕，即此遗风。
迎娶旧时多用轿或轿车，除此而外，吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴；长治、屯留等地，新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具，即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天，“骡夫”最受人尊敬，他们身着黑色新衣；头缠白色毛巾，装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当，又能使人饱受颠簸之苦，所以喜钱是不能少给的。
迎娶这一天，新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽，身穿马褂长袍，后来改为制服，现在则大都是西装革履了。晋中、晋南等地，新娘着装比较特殊，要头戴凤冠，身穿蟒袍，腰扶玉带，宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了，改套红棉袄；不戴凤冠了，改戴茶色眼镜，一律改穿时装。
---婚礼---
迎娶队伍回到男家以后，鼓乐大作，鞭炮连声，男方亲友、邻里一拥而出，迎接新娘。晋东南沁县一带，新娘花轿讲究落在一床红被上，新娘索取“下轿钱”后，由一“全福人”相搀，踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下，并取土一把，拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”，大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对，你怕带来娘家的土，影响娘家种庄稼；我偏要想方设法扫一些，以有利于自家的农事。
山西有些地方在新娘出轿后，要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒，同时念诵赞辞。这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”，起源甚为古老，相传早在汉代即已流行。早先叫做“撒谷豆”，意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。后来逐渐演化，从赶煞神转为求吉利，晋南一带尚保留古意，翼城叫做“打五鬼”，浮山则叫做“摔新人”。

儿子结婚以后应该怎么相处

1. 儿子结婚了,怎么学会和儿媳相处
婆婆不是妈，媳妇也不是女儿，必须把这个界限弄清楚了，这姻亲关系是社会关系决定的，它不是血缘关系，你记住这个关系不是母女关系，可中国人有个倾向就是喜欢把一些社会关系变成家庭关系和人情关系在人情角度来讲黏黏糊糊不分你我的，结果在利益出现争执之后分道扬镳，婆婆儿媳就是这个道理，就是我不想像孝顺我妈那么孝顺你，但是我希望你像我亲妈这么对我，我不想像对我女儿那么不隔心但是我希望你像我女儿似得，不切实际的期望值嘛。

所以婆婆对儿媳应该像老师，该管但那毕竟不是自己家孩子，儿媳对婆婆应该像领导，得尊敬甚至溜须得维护这关系，可心里得有份距离感，认清经纪社会的基本规律，家庭是社会最小的经济单位，不要以为爹妈不求子女回报，凡是爹妈在儿女面前腰杆特别硬的，你的婚姻都是父母资助的，那么必然会干预你的生活，就有了一定的话语权。所谓拿人手短，吃人嘴短，你也不能奢望花了老两口一辈子的积蓄就让他们爱哪儿哪儿，这也是不道德的。

所以，降低期望值，经济独立，是解决矛盾的最好方式。
2. 子女成家后父母如何与其和睦相处
1、当儿子和媳吵架的时候，你千万不要进去劝架，夫妻吵架无大事。同时，为了不给孙子幼小的心灵留下父母吵架时那种可怕的心理阴影，你完全可以带了孙子出门，或者陪孙子逛街游玩，或者给孙子买东西吃买玩具玩，在你估计儿子媳妇已经吵得精疲力尽或者是应该熄火了的时候再带孙子回去。 一来儿子媳妇吵架没有了观众，他们自然就不会有很高的兴致打持久战；二来夫妻吵架本来就是床头吵床尾和的，你去劝架反而会引火烧身；三来你带孙子出去遛弯还可以落得清净，眼不见心不烦。 2、如果儿子和媳妇回到你家吃饭，就算是你再怎么忙得手忙脚乱，忙得不亦乐乎，如果你的儿媳没有主动来帮忙你也千万别口出埋怨，千万千万别批评自己的媳妇懒惰，要不然他们以后会来得越来越少。 同时，你千万记住不要当着儿媳的面指使老公帮你干活，或者是帮你摘菜洗碗，或者是帮你准备饭菜，特别是当着你儿媳的面绝对不能对自己的老公吆三喝四或者指手画脚，更不能随意谩骂和贬损自己的老公，因为，父母是最好的教材，你的所作所为你的儿媳绝对会复制到你的宝贝儿子身上。 3、儿子和媳妇吵架如果让你评理而你又无法回避时，你最好采取最简单最直接有效的方法，那就是严厉地批评自己的孩子，你不要管是自己的孩子有理还是你的儿媳妇有理，夫妻吵架本来就没有绝对的对错。你只要旗帜鲜明地帮着自己的儿媳妇，只要能让她先把火气消散就行。

4、如果儿媳妇愿意让你帮助他们带孩子，你应该感到十分的高兴，一般来讲，儿媳妇有困难总会找自己的母亲帮忙，除非到了万不得已她绝对不会主动向你开口求援，因此，在这种情况下你更应该义不容辞地帮助儿媳妇解决切实的困难，千万不要找种种借口推辞以免产生一辈子的婆媳隔阂。 当然，如果你的儿媳妇根本就不想让你去帮助她们带孩子，或者是她认为根本没有必要再让你操心劳累，那么，你也就没有必要去主动请缨了，省得到时反而会落下个吃力不讨好的不和睦结局。 5、千万不要当着儿媳妇的面批评自己的儿子，尤其是批评儿子在家怎么好吃懒做，缺乏应有的吃苦耐劳精神，缺乏必要的责任心，缺乏孝心，缺乏应有的上进心，缺乏应有的互相谦让之美德，心野贪玩和学习的努力程度不够，等等，这会让儿媳感到心情不爽。 要知道，你的媳妇正因为感到你的儿子好才会嫁给他的，因此，你虽然批评的是你儿子，可你媳妇就会感到你是在指桑骂槐，会让你的儿媳与你产生心理上永远也消除不了的隔阂。 6、千万不要去干涉儿子儿媳的消费观念，要知道，他们花的是自己赚得钱，他们吃喝玩乐也是在积累和培养他们的感情，他们享受自己的人生也应该无可厚非，因此，如果他们偶尔出现计划失控的现象，如果你有这个能力就帮助他们一下，而如果你没有经济能力就更应该把嘴巴闭上，你让他们自己去解决经济上出现的危机，你让他们自己去承担计划失误所带来的后果，毕竟他们有着自己的消费观念，你千万不要因为看不惯而去批评他们。 教育子女是一门永远都无法毕业的学问，而要让外来的儿媳或者女婿认同你的观念，要能够与你和睦相处，那是一门极其深奥的学问，因此，作为长辈不能用教条式传统的观念来要求子女，也要时常的观念更新，更应该是与时俱进。
3. 孩子对婚姻很好奇怎么办呢
要想帮助孩子顺利度过婚姻的敏感期，以下几点是我们需要做到并注意的：1.清除脑子里的“邪恶”观念不要以为孩子一说“结婚”、“爱”这些字眼，就觉得是受了父母或影视剧影响，从而拒绝回答，并勒令孩子以后不要这么说。

其实，这些都是我们自己的想法。孩子并没有学坏，他只是在进行着自己生命发展一定要经历的事情。

我们只有先清除自己脑子里出现的这些念头，才能正确对待孩子眼里的“爱”和“结婚”。2.看到女孩和异 *** 往的好处任何一种能力都不是生下来就拥有的，而是在生命发展的过程中不断习得的，恋爱的能力也一样。

我们可以想象一个不会与人相处的人，交往能力有限，将来肯定不具备与异性相处的能力。事实证明，很多人因为不懂得与异 *** 往的技巧，到了一定年龄恋爱就会受阻。

而婚姻敏感期到来的时候，女孩喜欢和男孩交往，我们要支持孩子的这一表现。当女孩说要和男孩结婚时，我们可以对她说：“孩子，你真是好眼光。

那个男生很懂礼貌啊！你可以和他交朋友的。”总之，不管女孩喜欢男孩还是女孩，都有利于她学习交往技巧，从而奠定与他人交往的基础。
4. 父母如何跟成家后的子女和睦相处
然而，孩子大了不由娘，有的孩子老大不小了还不想找对象，有的虽然已经恋爱多年可就是不想结婚，而有的虽然已经结婚了多年可总是处于磨合期，让家长着实担心不少。

其实不然，作为家长绝对不能用习惯思维看待现在的孩子，也没有必要为孩子们的未来日夜操心，儿孙自有儿孙福，你瞎操心有时反而会帮倒忙。因此，教你一些有效的方法，可以避免出现婆媳不和现象，也可以让你的儿媳对婆婆折服不已。

1、当儿子和媳吵架的时候，你千万不要进去劝架，夫妻吵架无大事。同时，为了不给孙子幼小的心灵留下父母吵架时那种可怕的心理阴影，你完全可以带了孙子出门，或者陪孙子逛街游玩，或者给孙子买东西吃买玩具玩，在你估计儿子媳妇已经吵得精疲力尽或者是应该熄火了的时候再带孙子回去。

一来儿子媳妇吵架没有了观众，他们自然就不会有很高的兴致打持久战；二来夫妻吵架本来就是床头吵床尾和的，你去劝架反而会引火烧身；三来你带孙子出去遛弯还可以落得清净，眼不见心不烦。2、如果儿子和媳妇回到你家吃饭就算是你再怎么忙得手忙脚乱，忙得不亦乐乎，如果你的儿媳没有主动来帮忙你也千万别口出埋怨，千万千万别批评自己的媳妇懒惰，要不然他们以后会来得越来越少。

同时，你千万记住不要当着儿媳的面指使老公帮你干活，或者是帮你摘菜洗碗，或者是帮你准备饭菜，特别是当着你儿媳的面绝对不能对自己的老公吆三喝四或者指手画脚，更不能随意谩骂和贬损自己的老公，因为，父母是最好的教材，你的所作所为你的儿媳绝对会复制到你的宝贝儿子身上。3、儿子和媳妇吵架如果让你评理而你又无法回避时你最好采取最简单最直接有效的方法，那就是严厉地批评自己的孩子，你不要管是自己的孩子有理还是你的儿媳妇有理，夫妻吵架本来就没有绝对的对错。

你只要旗帜鲜明地帮着自己的儿媳妇，只要能让她先把火气消散就行。同时，你通过这种方式还可以让自己的孩子知道夫妻之间相互谦让的重要性，还可以让儿媳妇感受得到她在你们家的并没有受到岐视或者受到不公正待遇，让她感受到在这个家庭中的重要地位，或许，你的批评可以能让儿媳感到对自己有种明显的偏袒。

因为，再怎么委屈自己的儿子总不会导致他们夫妻劳燕分飞。4、如果儿媳妇愿意让你帮助他们带孩子你应该感到十分的高兴，一般来讲，儿媳妇有困难总会找自己的母亲帮忙，除非到了万不得已她绝对不会主动向你开口求援，因此，在这种情况下你更应该义不容辞地帮助儿媳妇解决切实的困难，千万不要找种种借口推辞以免产生一辈子的婆媳隔阂。

当然，如果你的儿媳妇根本就不想让你去帮助她们带孩子，或者是她认为根本没有必要再让你操心劳累，那么，你也就没有必要去主动请缨了，省得到时反而会落下个吃力不讨好的不和睦结局。5、千万不要当着儿媳妇的面批评自己的儿子尤其是批评儿子在家怎么好吃懒做，缺乏应有的吃苦耐劳精神，缺乏必要的责任心，缺乏孝心，缺乏应有的上进心，缺乏应有的互相谦让之美德，心野贪玩和学习的努力程度不够，等等，这会让儿媳感到心情不爽。

要知道，你的媳妇正因为感到你的儿子好才会嫁给他的，因此，你虽然批评的是你儿子，可你媳妇就会感到你是在指桑骂槐，会让你的儿媳与你产生心理上永远也消除不了的隔阂。6、千万不要去干涉儿子儿媳的消费观念要知道，他们花的是自己赚得钱，他们吃喝玩乐也是在积累和培养他们的感情，他们享受自己的人生也应该无可厚非，因此，如果他们偶尔出现计划失控的现象，如果你有这个能力就帮助他们一下，而如果你没有经济能力就更应该把嘴巴闭上，你让他们自己去解决经济上出现的危机，你让他们自己去承担计划失误所带来的后果，毕竟他们有着自己的消费观念，你千万不要因为看不惯而去批评他们。

教育子女是一门永远都无法毕业的学问，而要让外来的儿媳或者女婿认同你的观念，要能够与你和睦相处，那是一门极其深奥的学问，因此，作为长辈不能用教条式传统的观念来要求子女，也要时常的观念更新，更应该是与时俱进。
5. 儿子结婚父母怎么讲话
新郎父亲婚礼致辞（一）：

亲爱的各位来宾，大家好！

这天是我儿子小明与阿花喜结良缘的大喜日子，承蒙各位来宾们远道而来参加我儿子的婚礼，在此我谨代表我家人向来宾们表示最热烈地欢迎和感谢！

再此我情绪十分激动，我有许多的话想要对我的儿子和儿媳说：孩子们，你们很孝顺，你们完成了父母的心愿。这天开始你们就正式成家了，你们建立了一个新的家庭。期望你们在今后漫长的人生路途中同心同德，同舟共济，同甘共苦，互谅、互助、互敬、互爱、，必须要以事业为重，用自己的聪明才智和勤劳的双手去创造自己完美的未来。

新郎父亲婚礼致辞（二）：

尊敬的各位来宾、亲朋好友们，大家好：这天，是我儿子##和媳妇##百年好合，永结同心的大喜日子，我代表全家感谢所有到场的以及未到场的所有亲戚朋友最真挚的祝福。

同时，也要感谢在场所有像我们一样的父母们，是我们半辈子的努力换取了孩子们以及整个家庭的幸福生活，到这天，能够说我们的主要任务已经完成了。

对于儿子、媳妇，我期望你们在以后的日子中无论贫穷与富贵，都能一生一世、一心一意的忠诚的爱护对方，白头偕老，共同铸就自己的家庭梦。最后，我期望你们能够以家庭事业为重，用自己的双手去打拼未来的完美。

同时，期望儿子、媳妇以及所有在外打拼的孩子们，必须要孝敬父母，孝敬老人，常回家看看。再次感谢各位的光临，有照顾不周之处还望各位海涵，谢谢大家！

新郎父亲婚礼致辞（三）：

尊敬的各位来宾、亲朋好友、同事同学，女士们、先生们：大家好！

这天我儿子肖卓、儿媳梁芳在那里举行结婚庆典，真诚的感谢你们见证他们的新生活、新启航！婚礼因你们的光临而热烈、隆重；新人因你们的祝福而幸福、甜蜜！我代表我们全家对各位亲朋好友、同事同学的光临，再次表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意！

首先我代表双方父母给新人送上祝福：祝福肖卓梁芳幸福美满！一生一世，一心一意，相爱相随，白头偕老！

你们这天的牵手，意味着未来的职责、义务、信任与忠诚，作为父亲我首先期望你们夫妻之间能够：宽容、包容、从容。宽容对方的小瑕疵，包容对方的小脾气，从容应对小挫折。时刻遵守让对方快乐是自己的最大幸福的宗旨。

再一点是应对今后的生活能够：同心、同力、同向。遇事同心，做事同力，目标同向。时刻记住最温馨、最安全的港湾是你们的家。

第三点是期望你们工作事业上能够忠诚、热诚、虔诚。坚定忠诚执着的事业心，持续热诚不减的进取心，常怀虔诚火热的感恩心，互相鼓励，互相扶持，共同奋斗，实现事业上的不断成功！

最后一点是期望你们在与人相处、亲朋交往中能够仁厚、宽厚、忠厚。仁厚为人，宽厚待人，忠厚交人，孝敬长辈。保护好呵护好你们共同建设的完美家园。

最后，我要个性感谢主持人的倾情付出、精彩主持，还要感谢大蓉和酒店和七彩阳光婚庆公司的全体员工，你们周到良好的服务，给我们带来了舒心、温馨、甜美、圆满。再次的感谢各位，感谢所有在场的佳宾，祝你们身体健康，工作顺利，家庭幸福，如意快乐！谢谢！

这是来自网络模板，可以参照修改。
6. 结婚有宝后,怎么和自己的亲父母相处
楼主说的话，有点过于武断了， 你的父母不是虚伪，其实没必要，他们对女婿好，只是想让女婿跟女儿过的更好，不为别的，这跟婆婆跟儿媳的关系不一样，岳父岳母发自内心的对女婿好的，为的只是女婿能够对自己的女儿更好，女儿可以过的更加幸福，而婆婆跟儿媳，似乎总有那么一点对立的，很少有婆婆疼儿媳会好像岳父岳母疼女婿一样的， 女儿结婚了嫁人了，有了自己的宝宝，当妈的是真的高兴的，至于你说有时候说错什么话了妈妈会记仇，其实不是的，妈妈只是太过于敏感，有时候也许你的一句无心的话，让妈妈伤心了，为什么婆婆不会伤心？因为他跟你没有那种骨肉至亲，有句话叫爱之深责之切，是这样的一句话么？好像是吧，大概就是这个道理，妈妈有时候或许会认为女儿嫁人了，是别人家的人了，不是那么爱自己了，尤其现在大多数都是独生子女，妈妈只有一个女儿，所以更加的患得患失吧，我想应该是这样的，我其实也会遇到跟你一样的麻烦，我想应该多多体谅自己的父母，毕竟，这个世界上他们是最最最疼爱你的人。