结婚新娘不踩娘家土的意思 嫁女为什么脚不能沾地 怕新娘带走娘家土
嫁女为什么脚不能沾地 怕新娘带走娘家土
现在大众在结婚的时候讲究都是很多的，其中有一个就是，在出嫁的时候，新娘的脚是不能离地的，这个从古到今都是一只流传下来的说法， 都是有很多讲究的，很多人在自念激己结婚的时候，这个方面都是会注意的，为了不让新娘脚沾地，很多人都是会选择背新娘出嫁。
一、结婚新娘脚为什么不能着地
1、我们的传统婚俗中，新娘在当天早上出门前，脚不沾地是有很多说法的。有些地区认为，新娘子出嫁如果脚沾地了的话，就是带走了娘家的土地，对娘家的财运有很大的影响。
2、过去，土地就是整个家庭赖以生存的东西，“带了娘家土，丢了娘家福”就是这样衍生出来的。另外，还有一些地区的婚俗观点中，认为地上有不少邪恶的鬼魅隐藏着，想要驱赶邪佞除秽，就不能让新娘踩着地，不然可能对于自己就是会产生一些影响的。
3、同时，还有一些地方的风俗中认为，平地和贫地有谐音。新娘如果踩了平地的话，对未来的婚姻生活是一种不好的暗示。总之，各种各样的说法有很多种，大家可以了解一下自己当地的讲究，不同的地方都是不一样的。
二、新娘出嫁脚沾地了怎么办
1、在新娘出嫁的时候，想要脚不沾地，一般都是由新郎背、抱着上婚车。在这个过程中，其实难免会有不小心让新娘脚沾地的时候，那么碰见了这样的意外该如何处理呢，这个是很重要的一点。
磨拆 2、我们可以提前在迎亲出门的道路上，铺上一层地毯，这样即便是不小心沾地了，也还不算多大的忌讳。另外，还有换脚鞋一说。也就是在出门的时候穿一双鞋，到了婚车上换上另一双鞋，这个是很有讲究的。
3、换脚鞋的风俗习惯，就是对新娘脚不沾地的一种解决方案了。换了鞋再下婚车，就不算是将娘家的财仔游袜运带走了。其实，如今对这方面严格忌讳的人并不多，不小心沾地也不用太在意啦，现在的人讲究的没有那么多。
三、谁可以背新娘
新娘的近亲之间都是可以背新娘出嫁的。
结婚时为什么新娘脚不能踩地
这个是风俗，从女方家过背出来不能带走娘家的财气，进男方家也是背起进，男方家添人进财呀干净撒
新娘下花轿的禁忌 和上轿一样禁忌踏土
新娘下花轿的禁忌 ：
在新娘子尚未进门，又即将进门之际，民间还有许多“煞威风”的陋习。江浙一带等花轿来到男家门口时要有意停留片刻，以灭新妇之火性，使她日后不敢犯上，不敢不服管教。
有些地方还要让花轿从婆婆预先悬挂的裤裆下穿过，其中也含有媳妇在婆婆之下，不得违命的寓意。广东番禺县习俗，新娘下轿时，新郎要以折扇敲打其头，驱入新房。藏族婚俗，新娘乘马到男家，男家宾客相迎时，众人突然大吼一声，随以五谷撒向新娘，使新娘惊愕，谓之“吓魔”。满族、裕固族等，花轿需从男家门前两堆旺火中间通过，平落院中，这时新郎要以三支无镞箭射轿门。取“兴旺发达”、“驱邪避煞”之意。台湾风俗新娘子下轿前，新郎还要上前冲轿门猛踢一脚，意思也是给新娘一个下马威，好让她日后百依百顺、服服帖帖。否则，将导致日后家庭的不和睦。
但此时新郎的父母必须回避，否则，新郎一脚或者会没踢中新娘，反而踢中了自己的父母。因为公婆和儿媳处于相对的状态。民间有不吉则凶、不福则祸，不里则外、不东则西的对应观念，所以不踢中新娘就踢中公婆。不过，按此说，亦应该新娘和新郎相对应才是。新郎和新娘理应是阳与阴的对应状态，二人谁的灵气更强大，谁就能降服对方。公婆只是新郎一方的同情者，最多是辅助的次要力量而已。所以新郎踢不中新娘(实际并不真的踢到新娘身上去，而是象征性的)，就该是被新娘挡回来而反中自身。但作为新郎的父母，因和新郎有血缘关系，此时如在一旁，怕也会受到一定程度的伤害，或者至少会使他们感到某种羞辱、不光彩，所以还是最好让他们避开为好，免得让老辈为小辈之间的事受气伤神。总之，不管怎么解释，公婆在新娘下轿时不能在场观看是民间客观实在的规矩。这与古俗结婚当日新妇不见舅姑(新郎的父母)是有相通之处的。白族至今仍有新娘八字与翁姑正冲，则新娘进门时翁姑要避开的习俗。
新娘下花轿的禁忌：
和上轿时一样，新娘在下轿时也禁忌踏土。旧时汉族、回族、满族、壮族等许多民族都有此俗。《东京梦华灵·娶妇》云：“新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地。”民间一般是在新娘下轿时铺上红毯或木板、席子等让新娘从上边走过，直到进屋(洞房)后坐在床(炕)上。山东有新娘出了轿门，就被男家用杨木椅子抬进家中的;江苏民间有铺红毡或麻布袋的;安徽合肥一带则又有用米扒运镇袋铺地，让新娘踩着米袋进屋的。还有许多地方，不但新娘不能踏地，还不能见着天。因此有用米筛子或雨伞遮撑在新娘子头顶上的。河南太康一带，新娘下轿还忌讳睁眼。几乎所有顶着盖头的新娘都是由人搀扶着进入男家的。不让新娘子“见天”、“踏地”，据说是怕新娘子的煞气触怒了天地鬼神，其中也有不让天地鬼神伤害着新娘子的意思。这时不让新娘子踏土不是娘家怕福气被新娘子带走了，而是表示着男家娶进门来的是一个贞洁贤德的妻子。还有一种说法，即“不踏地”为“不得地”之意。意思是新妇到男家不能有权有势，要服从管教。其实，不管作何解释，不让新娘子“见天”、“踏地”，不让新娘子睁眼，新娘子要有人搀扶等等这些规矩总起来会造成一种“慎重对待”的气氛。人们把精力放在严格遵守这些禁忌礼节上来，就自然会使新娘子下轿进男家这一段时间，成为大家都谨小惧微地对待之的一个过程。这样新娘子就不至于在众目睽睽之下心慌意乱跌跌撞撞地冲进门去，而只能很小心地慢慢地步入家门。这样才显得有条不紊、秩序井然，因而也就兆示吉祥，象征美满。
新娘下花轿的禁忌：
搀扶新娘的青年女子，忌与新娘的属相相妨。过去婚嫁有新娘带伴嫁娘的习俗。作伴嫁娘的妇女非逾百日后不得再充是职。其道理，也在于要验证伴嫁娘是否贞洁。
广西柳江壮族婚礼有撒五谷的习俗。这和河南开悄棚封一带的“撒谷豆”(见《东京梦华录》)，以春粗及南阳一带向新娘头上撒麸子的意义相仿，都是祝福新娘婚后生活幸福美满的。据说只有撒过五谷，婚后才能五谷丰登，如意吉祥。壮族给新娘撒五谷是在新娘下牛车(喜车、轿)向男家大门口走去的路上。这是一件非常慎重的事情。要选择一位父母健在、子女双全的妇女来撒。撒时还要注意撒的次数喜双忌单，装五谷的布袋不能从手中滑落下来。所以撒五谷要挑选十分精明的人才行。
云南普米族迎娶新娘忌当天进男家。新娘来到男家，要在村边的一个僻静的地方留宿一夜(如新娘、新郎是同村人，或者相隔很近，能在早晨太阳刚升起的时候把新娘子接到男家，可以不留宿野外)，住宿地点由男方事先搭好木棚，准备好留宿时要吃住的全部食品及用具。留宿之夜男方家和村子里的人都可以前去游玩、作伴。入睡前由主管人烧一坛香，念上几句祝词，一般不举行什么仪式。这种禁忌习俗或许是氏族内婚的遣存。以留宿村内一晚的方式来表示新娘和新郎同属于一个氏族群落，因而是可以婚配的。