结婚叔叔大还是舅舅大 叔叔和舅舅哪个地位高
叔叔和舅舅哪个地位高
中国传统,所有亲戚中,舅舅的地位最高。
“亲戚"中"亲”指内亲,"亏野戚"指外戚,表示的是两个意思。内亲指同宗同族的父系叔伯、堂兄弟等,外戚则指母系和妻系的父销大喊母兄弟、表亲等。
族内叔伯、堂兄弟,虽然是姓同一个姓的至亲,但是常因存在财产瓜葛、祖产分配、妯娌不和等问题,多多少少总会有些小矛盾,面和心不和等,而舅舅就不一样了。
一、舅舅是妈妈的保护伞
古代社会妇女地位低,“在家从父、出嫁从夫、夫死从子",一辈子都没有地位。特别是结婚以后,嫁得不好,老公打老婆是常有的事。
还有的嫁个老公三妻四妾不说,妻妾之间争风吃醋,丈夫不宠而娘家又没有靠山的妇女,在婆家被人瞧不起,经常受尽欺负。
妇女们在娘家的靠山主要指父亲和兄弟。姐妹再多都不如兄弟一个,因为妇女地位低,姐夫,妹夫不一定听姐妹的为你出面,即使勉强来了,也不一仿好定真心为你,因为你们没有血缘关系。
而作为父亲,女儿在婆家有什么小事,一般不会亲自出面,所以代表娘家人的就是娘家兄弟。
娘家兄弟多,多来几次,往那一站,婆家多少会有所顾忌。所以娘家兄弟可以保护妇女在婆家的地位,是她们的保护伞。
来往多了,自然而然出嫁后的女子跟娘家兄弟就最亲了。而她的孩子,当然也跟着她亲近舅舅。特别是妻妾多的人家的孩子,叔伯姑是几房共有的长辈,再亲也亲不过自己独有的舅舅吧?
因为亲,所以敬。父母年老后,特别是父亲先去世的,母亲的养老和百年后事这两个大问题怎么解决,舅舅也起着监督的作用。
一句话,出嫁之后,舅舅永远是妈妈的保护伞。
二、舅舅的特权
在中国古代社会中,父权最大,其次是叔伯、兄的权力,然后是舅父的权力。但是舅舅还有其独有的特权。
1、外甥或外甥女生日和结婚宴,主桌上席必须是舅舅坐的。
如果有几个舅舅还要按大小排列分坐几桌,而叔伯是要帮助做事情的,即使不用帮助做事情也没人在意你坐哪个角落。
而男方在中午婚宴后,晚上还要专门摆一桌请小舅子,也就是新娘子的弟弟——未来孩子的舅舅,舅舅的特殊待遇从此时就已开始。
当然,舅舅的这个特权可不是那么轻易来的,因为在所有亲戚当中,舅舅的红包必须是最大的!
比如现在随份子包三百,叔伯姑稍微多点,四五百,舅舅至少是千八百。姐妹家孩子多的话,当舅舅的这个负担还真有点大。
2、兄弟分家必须舅舅主持。
外甥们长大各自成家后,不管是和父母亲分家另过,还是兄弟分家,都必须请舅舅前来主持。总是闹矛盾了才要分家另

“娘亲舅大”这一习俗,是说舅舅的地位大于叔伯吗?
在我国各个地区都有自己的风俗习惯,特别是某些地区,舅舅有着非常高的地位,认为舅舅就是家里声望最高的人。为什么会有这样的思想呢?究其原因,是因为舅舅和母亲之间血浓于水,人们都有一种思想——娘家的亲戚中,舅舅辈分最大。中华上下五千年,一个女性如果结婚嫁人,那么能够给她撑腰的就是她的娘家人,而娘家人中,舅舅的威望最高,如果女性在丈夫家里受了委屈,舅舅就会第一时间去帮助他的姐姐或者妹妹。因此在农村婚礼中,舅舅是必须要参与其中的,酒席座位上舅舅所坐的位置一定是最好的。
在民间的风俗当中,对舅舅忌讳的句子是最多的,在过年期间如果去剪头发,那么你的舅舅可能就活不了多久了,因此在过年期间大家都不会去理发店修剪头发。那么过年期间修剪头发到底对舅舅会不会有伤害呢?目前为止也没有得到一个正确的答案。不过我们都认为,这只是老人们的一种旧思想,按照正月里不要剪头发这件事的正确理解应该是:在过年期间,我们要自我反省过去1年里我们做得不对的事情,需要改善的事情盯搭,鞭策新的一年更好的成长。
《孔雀东南飞》是我国中学语文里面的一篇文章,在这个文章中的名言警句相信大家都有所耳闻,其中有一个情境就是刘兰芝和焦仲卿结婚过后,生活得非常不幸福,她的婆婆非常讨厌她,经常不会给她好脸色,所以刘兰芝就回到娘家向哥哥诉苦,希望得到哥哥的帮助和支持,可是她的哥哥却对她置之不理,最后刘兰芝对生活失去了信心,对她的哥哥心寒,走投无路的刘兰芝就只能自挂东南枝了。
在二十一世纪,女人都希望得到娘家人撑腰,因为有人撑腰才能在婆家站稳脚跟,但很多舅舅却没有在关键时候站出来守护自己的家人,导致女人们在婆家受尽了磨难。如果舅舅能够帮助自己的姐姐或者妹妹,那么她也一定待娘家人不薄,特别是舅舅的孩子,她们一定会付出凯册拿加倍的心血来呵护他们茁壮成长。人与人之间都是相互的,只要你帮助了我,那么我定不负你。
总而言之,就是舅舅的地位高就能使我们获得更多的关怀和更浓的亲情,但有时也会让我们陷入更大的痛苦。姿卖你们的舅舅是怎样的呢?
在家族中,叔大还是舅大?
我发现有不少人挺有意思的,他们既然认为在家族当中,舅舅大过叔叔。
持有这种说法的人,他们可能都不懂家族的含义是什么。只懂得农村流传的一些老话:娘亲舅大、天上雷公地下舅公、舅舅不到不能开席等。却不知道农村也有老话叫,表亲三千里,堂亲五百年,这舅舅就是表亲在这里面。
其实在农村家族中,叔叔是大于舅舅的,原因我来给大家讲解下。
家族当中,叔叔比舅舅的关系,要浓厚多了家族,是指同姓关系的几代人所组成的,在家族中会有祠堂,也会有族谱。叔叔是父亲的弟弟,也是同姓关系,你与叔叔不但可以一同进族谱,甚至百年之后,你们也可能合葬在一个地方。
而舅舅,是母亲的兄弟,他是属于外姓人氏,根本就不能算是一个家族里面的成员。在已知的家族、族谱当中就没有听过,有哪个家族,是会把外姓人氏编到族谱当中。
就算是一些外姓的人氏,要编进族谱当中,但他们下一代人,还是会回归到原有的姓氏。比如上门女婿,在族谱当中不一定非要改姓,但他的后代必将是原来的姓氏。
农村还有句老话叫,亲不过三代。这里橡毕慧指的是一个家族的人情持续上,过了三代关系就会变淡。但舅舅那边过了两代,基本上是会成为陌生人的。
从上述数脊来看,舅舅根本就不能算是一个家族的成员。那么为什么有人觉得舅舅这外姓的人,会大过于同家族的叔叔呢?
一、在古老的年代,有母系社会(现今一些偏远的地方,还在保持这个传统),在那时是以母亲的姓氏,为一个家族。梁答这样舅舅自然也就要亲,地位也就大了。
二、上千年的历史,国人讲究兄弟齐心可断金。但是难免一些人为了自身的利益,不能做到这一点。有些兄弟会为了利益产出分歧,这也意味着父辈本宗这些亲戚靠不住,只能指望母系那边的舅舅。因此,也就有娘亲舅大的说法了。
三、舅舅不上席,就不开席,这里讲的是对舅舅的尊敬,其实也是当他是外人呢。
大家想下在农村办酒,自己父母都不一定要上席,更别说是叔伯了。而为何要等舅舅来才开席,只是出于对他的尊敬。因舅舅不是本宗人,不是自家人,他是亲戚当中最亲的人,自然要等他的到来。
反观自己的叔伯,这都是自家人,就不会计较他们上席的时候,落坐在哪里。说白了舅舅就是外人,等他上席,只是尊重他,怕他不高兴。
反观自己的叔伯都是自家人,你办酒席等同于他们在办酒席,你见过哪个办酒席的主人,自己要求要等他上桌,才开席吗?
综上所述,在传统的农村人情关系上,叔叔是五服中的二服,舅舅是排在五服之外。堂亲五百年,表亲三千里,对于舅舅的看重无非是一些本家人关系不和睦,有利益纠究,才觉得舅舅大过于叔叔。
当然以上的论点,是以家族血缘论来讲述,叔叔亲大于舅舅。在现实中会受到不少人为的因素,决定谁更亲谁更大了。
但有一点是不能否认,那就是舅舅其实不算家族人员,你家族的事务,舅舅是没有权利参与的。