古代穷苦人家穿的衣服

古代穷人穿什么衣服，古代穷人穿什么衣服御寒

天冷了要加衣，穿棉袄。狭义上的棉袄，自然是用棉花来制作。可是我们都知道，棉花的原产地并不在中国，虽然在唐朝之前就已有种植，但还没有流行开来。直到宋元朝时期，才开始被广泛用来制作衣物。南宋词人蒋捷在《梅花引·荆溪阻雪》一词中有句云：“漠漠黄云，湿透木棉裘”。可见在当槐腊时棉袄已经出现了。那么在宋朝之前，棉袄尚未诞生，古人出行靠什么来御寒过冬保暖呢？

千万不要低估了古人们的智慧，他们在保暖御寒上可是做足了功课。富贵之家自然有办法，所谓锦帽貂裘、纨绔丝绸这两个成语就足以说明了。这里我们主要所说草根平民们是怎么过冬的。

在棉花普及之前，以丝、麻、葛为代表的保暖填充物是主流，《二十四孝》中闵子骞芦花顺母的故事可为证。闵子骞是孔子的弟子，年幼时，继母对他颇为苛刻，一年冬天与父亲驾车外出，由于手冻僵了握不住马鞭，父亲大怒，给了他一鞭子，骂道：“你比两个弟弟穿的还厚，他们都不怕冷。你抖什么？”后见衣服抽破处，芦絮纷飞，方知冤枉了儿子。

除了衣服里塞上芦苇絮，古人还会在里面塞上一些鸡鸭鹅的羽毛，或是穿一些劣质的兽皮大衣，如羊皮、狗皮、牛皮等等。柳宗元诗“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，由蓑草编织的蓑衣也是古代平民大众常穿的冬衣。

除了上面这些衣物种类，在唐宋时期，还有有一种比较稀奇另类的衣服，那就是“纸衣”，亦称“纸裘”，陆游在诗中给了很高的评价“白于狐腋暖于绵”。纸衣的原料并非是书写之纸，而是用楮、藤纸这样光洁又耐揉搓的纸张，它质地坚韧，衣服里可以填充絮物，而成纸袄，曾在文人、僧侣间广泛流行。

还有一些渔猎民族，用鱼皮来制作衣服，我国东北地区的赫哲族就掌握此项绝技，“鱼皮衣”多用胖头鱼、哲罗、细鳞、大玛哈、狗等细小鳞纹的鱼皮。制作出来的衣服有着柔韧、有弹性、防雨雪等优点。

到了明朝，朱元璋以法令的形式要求民间种植棉花：“凡民田五亩至世则十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上倍之。”大意是说如果一家有五亩或者十亩地，必须拿出半亩地来种桑树、麻、棉搜明棚花。从此棉花在中国开始普及，毋庸置疑，棉花做的棉袄也得以流行起来。

古代农民穿什么

古代农民穿的衣服叫便服。

汉服其实分便服、常服、礼服等种类，期中便服顾名思义就是舒适且便于运动的服饰，古时候普通百姓一般穿桐誉扒着的就是便服，搭配比较灵活多变，以便利为主，一虚袭般采用舒适素雅的布料和颜料制作，居家出行干活等等都穿这一类衣服。

无论古代还是现在，农民穿的都是农业工作服，其款式是依据日常生活需要，时间长了就形成了基本固定样式局昌。部分农民不再从事农业后还习惯于穿曾长期穿的劳动服。

慢慢的它就演化成了整个民族的穿衣习惯，这衣服就成了民族的符号。如现在的藏服，阿拉伯人的头巾……常住沙漠里的人需要头巾，可是后来演变成住皇宫里的人也戴头巾，于是演化成整个民族的穿戴符号。

为什么古代称平民为“布衣”

布衣：古代富人穿丝帛，平民穿麻布，故称平民为“布衣”。
布衣
《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。所以老百姓称为布衣。
阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了。

“布衣”顾名思义是布做的衣服。请大家注意了，这里的“布”，可不是现在常说的百分之百棉花织出的“棉布”啊！追溯古代说的“布”，是今日叫做麻布的麻制品。所以，那个形容穷苦百姓的“布衣”，是穿麻制衣料的普罗大众呢！先别惊诧，虽然麻制衣料现时比棉布还贵重，但轿兄古代却恰恰相反。古时中国盛产各种麻类，用麻织布历史悠久，棉花产量曾经甚少。物以稀为贵，棉布衣服只有大富大贵的显赫人家才穿得起。大约在南北朝前后，中国的棉布是从南洋进口的走俏外国货，只是运费也使得棉布身价成十倍的翻番，普通穷人只能将就着穿麻料衣服呢！直到元朝时，有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，种植棉花才渐渐多起来。朱元璋建立明朝后，规定凡有四亩田地的耕种者，必须种植桑、麻、棉各半亩；有十亩田地者，种棉加倍。这一来，棉花的种植，才逐渐在全国普及。

古代衣料的优劣次序是绸缎为首，棉布上乘，麻布是普通之物。想不到风水轮流转，当今廉价丝绸泛滥，棉布价格时有起伏，古代穷苦百姓的衣着麻料布衣却攀上当今世界大州枝受欢迎的新高峰。古时穿绸丝制衣服曾是阔佬册帆敏，而今我见过有乞丐穿丝绸外套呢！

“布衣”是广西田林、南丹、天峨、东兰、来宾、环江等县的壮族自称。各地壮族有着不同的自称，但他们都离不开“布”、“濮”这个总称。“布”、“濮”是人的意思。