八抬大轿抬新娘

“八抬大轿”，为什么古代新娘需要八个人抬呢？

其实古时“用八抬大轿来抬”这句话在古代普通老百姓的嘴里，并非褒奖之词，而多是含有贬义，意思是请人不动，摆架子，像大官员一样。这句话既用在娶亲上形容女方的架子大，或者是要价太高了。

说到轿子，这里不得不多说几句。轿子在古代主要是官员，尤其是文官必不可少的交通工具。古代官司员所在的级别不同，轿子的抬的人数也就不一样，轿子的装饰与颜色也不相同，连鸣锣开道敲锣的数量也不同，这是种礼数是十分森严的。

清朝对这种礼制有明确的规定，三品以上的京官，在京城出行时只能乘坐四人抬的轿子，只有出了京城，且要代表朝廷到地方检查工作时才能坐八抬大轿。如三品以上的钦差大臣乘八人抬的轿子。

但如果是以个人身份办私事，如省亲访友之类，也不能乘八人抬的轿子，只能座四人抬轿子；外省督抚乘八人抬的轿子，督抚部属乘四人抬轿子。古代轿子的颜色也有严格的规矩。

从明清时期的小说来看，尤其是描写市井的短篇小说集三言二拍来看，里面有不少篇章描写迎娶新娘的场面，但并没有写明迎亲时用的是八抬大轿，倒是描写了四人抬的喜轿。由此看来，过去迎亲的喜轿大多数都是四人抬的轿子，可能是在某段时期，少数用八人抬的是为了显摆的高官家庭，或者是有钱的人家，一般的百姓家庭既用不起，也不敢这做嚣张。

轿子

要不然，从古至今，“用八抬大轿来抬”这句话成了一句揶揄的话呢？看来八抬大轿是古代小老百姓一种梦想，一种难以企及的梦想，并非古时普遍在民间流行的习俗。

结婚坐花轿的讲究主要体现在一系列繁文缛礼，如装轿、踩轿、上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、颠轿、落轿等等。当然地方不同，礼仪也不同，上面的环节有的不一定都有，有的地方可能还会增加一些环节。

轿子

八抬大轿明媒正娶原句是什么？

没有原句，这分别是两个成语：八抬大轿、明媒正娶。

古人娶妻，常常用的八抬大轿是身份、地位的象征，只有明媒正娶的新娘才可以乘坐八抬大轿。在许多古装影视剧中，古代人把轿子作为他们出门时必备的交通工具。

事实上，在最初的时候，大多数人出门时仍然还是以马车为主要形式。直到唐朝，两个人抬的轿子，才被皇家或高官女眷所使用。直到宋代以后，轿子才多了起来。

在古代，只有新娘才能乘坐大红色的八抬大轿。

明清时期的轿子已经有了明确的分类，两个人抬着的小轿普遍受到人们的欢迎，有钱人可以坐在上面。多人抬的轿子就不一样了，等级分类非常严格。

像红色的八抬大轿一样，它过去只被明媒正娶的新娘使用，并且只能在婚礼这样的特殊场合使用，象征着她的身份、地位和等级。然而，平时的八抬大轿却一样，并不是有钱就可以坐的。

为什么古代结婚会有“八抬大轿十里红妆”的说法？

古代结婚“八抬大轿十里红妆”，意指新郎迎娶新娘时是明媒正娶，表达了新婚的隆重和新郎诚恳的态度，其中这种仪式用于结婚最早见于宋朝。

结婚，是人生中的一件大事，在现在是这样，在古代更是这样。自古以来就有洞房花烛夜，是人生四大喜之一的说法。

在现代社会，新郎迎娶新娘的当天，新郎、新娘都要梳洗干净，打扮漂亮。新娘一家准备好嫁妆，而自己待嫁闺中，新郎准备车辆一早出发从家里出发，迎娶新娘，欢天喜地的然后拜堂、典礼，成为人间羡慕的一对。

其实，这样的结婚方式在古代很早之前就已经出现。当时没有汽车，迎娶新娘采用的是轿子，即有“八抬大轿十里红妆”的说法，而这可以追溯到我国的宋朝。

在古代，坐轿子是官员出行的主要方式。轿子分很多种，有二人抬、四人抬、八人抬，官员的职位越大，抬轿子的人越多；并且八抬大轿更多用于比较隆重的场合，譬如宋代就用于了结婚。

红妆十里，是与八抬大轿是对应起来的。男方八抬大轿，女方准备嫁妆。富贵人家家底厚，准备嫁妆的时候，自然物品更齐全，小到自己的贴身衣物、金银首饰，大到牲畜、果品等，都可以作为出嫁女子的嫁妆陪嫁过去。

“八抬大轿十里红妆”，外在上体现的是古代人结婚时候的隆重的场面，内在体现的是对于婚姻的重视，这是我国的一种传统文化，一直流传到了至今。