淮阳婚俗文化

河南省周口市淮阳县的农村婚俗,女方父母第一次上门需要什么样招待

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有关婚闹的新闻越来越多，要怎么看待这种婚俗文化？

婚闹是作为一种传统习俗存在的，婚礼是神圣的不应该被破坏，面对这种婚俗文化我们应该用一种理性的态度来看待，不能太过分更不应该哗众取宠。

结婚本来就是一件很幸福的事情，婚礼更是见证新人幸福生活的开始，婚礼的意义在于取得新朋好友们的祝福，所以面对过分的婚闹我们应该拒绝，毕竟婚礼是一种仪式不应该遭到他人的破坏。所以面对婚俗文化我们既然继承了那么就不应该使之落魄，应该将它们以一种健康的姿态发展起来，抵制庸俗的婚闹。

婚闹是古老的传统民俗，但是我们闹归闹不应该超出道德底线，更不应该违背社会公德甚至违反法律。婚闹应该是对新人们的一种祝福，而不是破坏他们婚礼的一种方式。我们国家的成年人们应该学会加强自身的个人修养还有道德规范，不要拿婚闹当做借口去猥亵伴娘，哪怕你只是为了烘托气氛，但也不要让人家伴娘难堪。

面对一些毫无底线，十分过分的婚闹行为，当事人应该不向丑陋的习俗低头，及时制止并用于说“不”。而在场的人看到如果婚闹现场过于低俗就应该及时制止，而不是任由他继续发生下去，婚礼仪式是神圣的，人们应该对它抱有一种对婚姻的尊重。

希望随着时间的发展，在大家的共同努力下出现的会是一种文明的婚闹现场，而不是俗不可耐的让人厌恶的婚闹现场。

汉族有哪些婚俗文化？

        相传汉族最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”;到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板。

 　　订亲：媒人提亲后，若男女双方八字相夹，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作订亲的凭据。过大礼：在婚前十五至二十天，男方择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。

 　　安床：在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。

 　　嫁妆：在女方收到大礼后，女方的妆套要在婚礼的前一天之前送到男方家。嫁妆是女方家身份与财富的象征。祭祖：出迎娶新娘之前，男方要先祭拜祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。

 　　迎亲：近年来，迎亲(接新娘)成为整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父亲交给新郎。迎亲车队以双数为佳。燃炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

 　　吃桌：在出发前，新娘要与父母兄弟姊妹一起吃饭，离别在即。

        等待新郎：在女方家门口，应有一男童手持茶盘等候新郎礼车的到来，新郎下车后，应赏男童红包答礼，再进入女方家。

 　　拜别：离开新娘家前，新娘应叩拜父母道e，并由父亲盖上头纱，而新郎鞠躬行礼即可。礼车：在新娘礼车刚开动时，女方家长应在车后撒一碗清水，一碗白米，清水代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不干涉，白米是祝愿女儿有吃有穿，事事有成。

 　　掷扇：礼车起动后，新娘应茸g到窗外，表示不将坏脾气带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回。牵新娘：新娘到男方家时由礼走出，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，将新娘牵出礼车，并扶新娘进入大厅。

 　　忌踩门槛：门槛代表着门面，新人一定要从门槛上跨过去。祭祖：新人合祭祖先，新郎再带新娘入新房。

 　　喜宴：时下流行中西结合式的婚礼，新人大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，换下新娘礼服，穿上晚礼服向各桌敬酒。

        送客：喜宴完毕后，新人应站在门口送客，手中应端着盛香烟，喜糖的茶盘。

 　　进洞房：将竹筛和铜镜放在新床上，为求日后生男。吃由花生，黑枣，莲子，桂圆做成的甜汤，象征早生贵子。婚礼当天白天，新娘不能躺下，否则可能一年到头都病倒在床上。