什么时候给媒人送鲤鱼 为什么有给媒人送鱼习俗

为什么有给媒人送鱼习俗

没有给媒人送鱼的习俗

综述
俗话说：“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”媒人作为男女婚姻嫁接的桥梁，从中牵线搭桥起了重要作用。各个地方在答谢媒人方面也各有不同。

桂林
桂林市在男女完婚后，答谢媒人，是婚俗中最后一桩不能缺少的婚俗仪礼。新娘在娘家坐花堂的晚上，新娘的父亲就要备办隆重的酒宴答谢媒人。新郎家是添丁增口，成家立业的大事，婚娶后答谢媒人的礼俗就不是那般简单了。当新郎家喝罢散堂酒，送走贵客后，就要准备谢媒人的礼品了。首要的礼品就是迎亲抬起往来于男女两家头盒上的猪头，其次就是一腿猪肉，且要留有脚爪。以示婚姻大事全靠媒人牵头、走路。还有衣服布料一丈二尺，新娘给媒人公和媒人的妻子做的布鞋、糖果、莲花酥果等。礼品齐备后，就用竹制礼箩一担，将礼品装好，请一个年轻力壮的人挑起馈送媒人。媒人临走时要鸣放鞭炮。挑礼品的人到了媒人家里时，也要鸣放鞭炮。挑担送礼的人在媒人家里吃一餐饭即回。至此，媒人奔走联姻的事尽皆结束。如果媒人与新娘、新郎家无旧亲关系，以后就少有往来。故有“新娘进了房，媒人丢一旁”的谣谚。

湖北大冶
湖北省大冶市答谢订婚时说合的媒人有坐媒和跑媒之分。
坐媒
亲事一定，男女双方都要备办酒席，媒人坐首席，内外“三党”作陪，男方办早餐，女方办中餐，名为喝“毛准蛊”，表示婚姻已定。
跑媒
当年腊月，男家还要差人给媒人送去礼物，以作酬劳。次年正月，男女双方都要办春酒，名为喝“大准蛊”，表示谢媒之意。

山东招远
山东省招远市完婚后，婚者送猪肉、猪头等谢媒人，相沿至今。

土族
谢媒人，土族称“瓦日哇西买拉”。人们围着媒人，一边唱话谢媒歌，一边给媒人敬酒，并向他嘴里喂炒面，额头上贴酥油。红仁切和媒人都被请到上房，设宴款待。过去一般不炒菜，主要是酒肉。现在有摆八盘的，还有土、汉宴席并上，十分丰盛。

为什么要给媒人买大鲤鱼?

说起这鲤鱼媒，里面还有个有趣的故事。
唐朝贞观年间，唐太宗由于革弊图新，从谏如流，所以国内呈现出一派路不抬遗，门户不闭的升平景象。一次朝毕，太宗忽然想到长江吴越这块繁华地方，人杰地灵，物华天宝，得由得力官员上任治理。后来打听到该地有一举人，不仅仪表非凡，而且德才兼备，于是决定把自己的女儿李雨公主下嫁给这位举人。主意打定，就找魏徽商议。魏徽听后笑着连连称赞，“善哉！皇上体恤庶民，真乃明君，是我等臣民之万福也。”
第二天，太宗就把这事委托给云间府郡官员办理。可这位举人家境贫寒，拿不出大笔聘礼，这可急坏了府郡上下，魏徽得知此事，如此这般地向这位举人和府郡官吏们一一吩咐停当。
一次散朝，魏徽对太宗说：“陛下亲将李雨公主许配下嫁贫寒之门，此实乃天作之合。怎知此事虽是美事，无奈这位才子家境破落，娶不起公主，想当驸马也无奈。故特将李雨公主送还，还望陛下谅鉴。”
太宗一听，责备道：“爱卿亲作小女大媒，怎好说这种话？再说朕已应允这门亲事，怎好中途变卦？还请爱卿将小女送回云间府郡，与举人完婚成配。”“慢着，”魏徽见太宗态度坚决，故意说道：“李雨公主既然已送回京都，还请陛下问问公主是否愿意下嫁民间，与那举人结为百年之好？”
“也罢，”太宗说道，“待朕在小女面前安慰开导一番！”
这时魏徽便命人带李公主进宫。过了好久，太宗只见到一只精美的瓷缸里浮游着一尾红鲤鱼就是不见公主李雨的人影儿，便不解地问：“爱卿大媒，小女李雨呢？”魏徽笑道：“这不是鲤鱼吗？”太宗惊异他说：“那是鲤鱼。爱卿，这究竟是怎么一回事？”太宗情知魏徽做事谨慎，精明，便故意发怒道：“好啊！这举人竟敢戏弄皇上，这欺君之罪，朕当不容！”
魏徽见太宗恼怒，这才说出原委：“启禀陛下，因这举人很爱不嫌贫寒的李雨公主，早已钟情于公主，为谢浩荡皇恩，因没有东西好送，特送上一尾太湖鲤鱼。鲤鱼和李雨同音，举人特地让我禀明陛下，送鲤鱼，寓意李雨，又暗含鲤鱼跃门，表示陛下肯将公主李雨下嫁与举人，举人定励精图治振纲纪，以报皇上厚恩。”太宗听后龙颜大悦，抚掌称好，连连夸这位举人才思聪颖敏捷。当下钦定册立鲤鱼不得食用。
成亲婚配那天，太宗让魏徽接李雨夫妇回京城，亲自勉励这对新人说：“隋代王通说得好，婚姻论财，夷虏之道，朕自当去奢省费，使民效之。”
李雨夫妇听了，向太宗和魏徽磕头谢恩。很快，由魏徽牵线鲤鱼媒在民间传为美谈。
后来，这订亲送鲤鱼的习俗便由宫廷传到民间，民间的婚娶迎嫁也竟相仿效，一直流传到现在。

送礼为什么都送鲤鱼?

鲤鱼，谐音“礼”
寓意，年年有余
寓意，鲤鱼跃龙门