中式婚礼场景布置 中式婚礼怎么布置会场
中式婚礼怎么布置会场
一、锣鼓锁呐
这些乐器是我们国产迎亲队伍中非常常见，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣就是对中式婚礼最真实的写照。在我国许多城市和乡村，迎亲车队中都有一辆大皮卡，后面放着这些乐器。车队出发时，这些也都会被演奏，一路响到女方家。
二、凤冠霞帔
中式婚礼上， 新娘穿着的当然是我们自己的传统礼服。凤冠霞帔是我国最经典的新娘礼服之一，红底色透露出婚姻喜气，龙凤的图案预示着婚礼美好，穿戴凤冠等金银首饰，将我们东方女性的韵味表现得淋漓尽致。
三、盖头
盖头是我们中式婚礼礼仪风俗中缺一不可的装扮，红色的盖头有着遮羞避邪之意。从接亲开始，新娘的盖头都不能拿下，直到拜完堂结束，新郎才能掀起新娘的盖头。
传统中式婚礼会场布置八种必备元素
传统中式婚礼具有它独特的魅力，下面给大家介绍一下传统中式婚礼会场布置八种必备元素，一起来看看吧!
必备元素一：红灯笼
结婚挂红灯笼，吹唢呐是中国自古流传的一项婚庆传统。金色的火焰跳动在红色的灯笼内，有如圣光撒满整个会场，这不是一场普通的婚礼，它是天神共证的美好姻缘。
一场传统的中式婚礼会场布置，总少不了喜庆的大红地毯的装点。至于结婚为什么要走红地毯，以不可考，只知道红地毯有吉祥如意之意，可表喜庆。也许，我们的先人们，就是想用这火红的地毯，祝福喜结连理的新人新婚吉祥，生活如意吧!
必备元素三：金喜字
传统中式婚礼，最热闹最惹喜的装饰当属这金色的双喜。它不仅代表了新人联姻，更预示了一个金色的未来，美好的婚姻。烛光下跳动的金喜更是将整个婚礼带入了别样的奢华之境，宾客们喜悦之余，概叹的更是这金喜点缀下会场的雍容华贵!
必备元素四：红纱幔
象征着婚后生活红红火火的中式传统婚礼，会场布置总少不了大片红色的装点。不管是大红的灯笼还是金色的喜字，都是小饰，但凡少了红纱幔的点缀，都会显得孤零零缺乏生气。可见，这火红的纱幔在传统中式婚礼会场布置中的独特地位，没有了它，无法想象这会是场怎样的中式传统婚礼!
必备元素五：舞龙凤
还记得吗?那个弄玉和萧史的动人爱情，还刻骨铭心吗?那段“我愿与你同去享山野清净，后二人合奏，片刻龙飞凤舞，祥云翻腾，弄玉乘上彩凤，萧史跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空，龙凤呈祥而去”的精彩故事吗?人们用龙凤布置中式婚礼会场就是源自于此，取了祝福夫妻比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年之意。
必备元素六：挂喜联
再没有什么比喜对更能传达中式传统婚礼的喜庆之气了。“龙凤呈祥”“比翼双飞”的四字横批。祝福新人天长地久，喜结连理的祝福对联，无不将传统中式婚礼的喜气发挥的淋漓尽致，稳坐传统中式婚礼会场布置必选宝座。
必备元素七：红餐具
一场合格的传统中式婚礼宴席布置，定少不了红色餐具桌艺。红色餐垫、餐盘、闪亮外表的双喜都可亮丽登场，分布在摆满美味佳肴的餐桌上，让中国红的餐具提升您的婚宴气氛。
必备元素八：对红蜡
传统中式婚礼仪式台，最不能少的就是那对象征着夫妻永结同心的红喜蜡。火红绘金喜的蜡柱，跳动的烛苗，无不在述说着这段婚姻的浪漫，无不让人羡慕，这段天作之合的美好姻缘。虽是一对小喜蜡，却有着一种蛊惑人心的力量，让您不融入其中都难。想到这，红对蜡成为传统中式婚礼会场布置的必备元素，就不足为奇了!
上面给大家介绍了传统中式婚礼会场布置八种必备元素，希望对大家有所帮助哦!
中式婚礼的流程
中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新“时尚”，这就是中式婚礼。
中国的婚礼可分为三个阶段：
婚前礼，即“订婚”
正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思
婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。
据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者，礼之本也。”
而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。