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电影《活着》经典台词文案和名句语录

活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。国共内战时期,福贵(葛优饰)是当地一个显赫有钱家庭的长子,他天性懒惰,嗜好赌博。尽管他的妻子家珍(巩俐饰)多次威胁要离开他,福贵还是不能放弃赌博,很快就把他家的财产输给了狡诈的皮影剧团的领班龙二,福贵的父亲气得一病不起,在龙二来讨要房契的时候被气死了。突然变穷了,福贵被迫沿街卖线。六个月后,福贵就向龙二借钱,但龙二并没有借给他,只是把他以前工作时的皮影给了他,让他自谋生路,后来福贵和他原来的长工长根带着那个皮影箱子,在乡下走街窜巷靠表演皮影谋生 ,在一天演出的时候,他们碰上了蒋介石的国军,被强征入伍,悲惨的经历使福贵明白了生活的真谛。两年后,福贵投降了毛泽东领导的共产党军队,并被释放回家。福贵回到已经被解放的村子,被告知他母亲已经死了,凤霞因高烧哑了,龙二又被新政府定为恶霸地主,被枪毙了;福贵和家珍决定重新建设他们的生活。到了1958年,开始大跃进,全民大炼钢铁。炼了三天三夜后,福贵正要休息,有庆的同学找到他,说是区长来了,老师让同学都去学校参加大炼钢铁。尽管家珍反对,福贵还是坚持把好几天没睡好觉疲惫不堪的有庆带到学校。那天晚上,福贵正在唱皮影戏,被告知有庆因为太困了在学校的围墙下睡着了,被区长的汽车倒车撞倒的砖墙砸死了。当区长来参加葬礼表示歉意时,福贵吃惊地发现他竟然是春生,他过去最要好的朋友。文化大革命开始了,福贵的皮影被斥为封建遗物,并被责令不得再进行皮影活动。春生被打成走资派,并遭到了批斗。一天晚上,春生来到福贵家的门外,坚持让他的老朋友收下他的存折。当福贵意识到春生想自杀时,试图劝阻他。突然,从未原谅过春生的家珍打开门栓,走了出去,冲着他大声喊道:“春生,你记着,你还欠我们家一条命呢!你得好好活着!”在此期间,嫁给了二喜(姜武饰)的凤霞要生产了,福贵和家珍连忙把她送往医院。然而,他们发现医院里唯一的医生只是一些护士学校的学生,因为有经验的医生都已经被打倒了。二喜设法把一个有经验的老教授带到医院,但这个医生由于三天没吃饭,虚弱得连头都快抬不起来了,福贵给这个医生买馒头吃。凤霞生了,但随后却突然大出血,学生们手忙脚乱不知所措,而这时老教授因为馒头吃的过急,噎着不能动......孩子虽然健康地出生了,但凤霞却由于大出血死去了・・・・・・影片结尾,福贵对馒头说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。” 四十年,弹指一挥或是沧海桑田,无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这默默地生活着。小编整理了电影《活着》经典台词文案和名句语录,来看看吧!

电影《活着》经典台词文案和名句语录

1、他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。

2、有钱人嫁给有钱人,就是把钱堆起来,钱在钱上面哗哗地流。

3、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着

4、他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。

5、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。

6、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

7、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。

8、以笑的方式哭,
在死亡的伴随下活着。

9、到了傍晚,我们两个人就坐在门槛上,看着太阳落下去,田野上红红一片闪着,听着村里人吆喝的声音,家里养着的两只母鸡在我们面前走来走去,苦根和我亲热,两个人坐在一起,总有说不完的话……

10、生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法

11、以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

12、后来我就想开了,觉得也用不着自己吓唬自己,这都是命。常言道,大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。

13、世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

14、活着比什么都强
少年去游荡
中年想掘藏
老年做和尚

15、人类无法承受太多的真实。

16、我比现在年轻十岁的时候,获得了一个游手好闲的职业,去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天,我如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。

17、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间。

18、最初我们来到这个世界,是因为不得不来,最后我们离开这个世界,是因为不得不走

19、我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛。那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的子女一样,土地召唤黑夜的来临。

20、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

21、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。

22、永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法避免。

23、告诉你一个活着的世界,一个光与影交织的故事。时代变迁,百姓沉浮,都自这微小的孔隙中渗透出来,中国民生的万象图。

24、看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执著,只会徒增我们的烦恼而已。

25、1.没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
2.最初我们来到这个世界,是因为不得不来,最终我们离开这个世界,是因为不得不走。
3.做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
4.一个人生命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了

26、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。
————余华

27、在中国人所说的盖棺定论之前,在古罗马人所说的出生之前和死去之前,我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。

28、生活属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

29、鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛。

30、我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。

31、家珍那天晚上走了十多里夜路回到了我家。他一个孤身女人,又怀着七个多月的有庆,一路上到处都是狗吠,下过一场大雨的路又坑坑洼洼。

32、老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道

33、换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。

34、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。

35、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

36、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间

37、检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。

38、内心让他真实地了解自己,
一旦了解了自己也就了解了世界。

39、无论一个人是否做了错事,但是不能违背根本的伦理道德-----我把它当作有生之年最重要的事项铭记在心,并努力在一生中坚定地遵守这一要求。这是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

40、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着

41、每一个沉重的悲剧都是痛苦的。

42、人是为活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物所活着。

43、永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。 -- 余华 《活着》

44、人类无法忍受太多的真实。

45、他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。
他们时常流出浑浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出。
然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。

46、炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了。

47、人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活的。

48、“谁也逃不掉。”“我逃腻了”――老全

49、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。

50、生的终止不过一场死亡
死的意义不过在于重生或永眠
死亡不是失去生命
而是走出时间

51、人老了也是人,是人就得干净些。

52、活着是一种过程生命只是活着,无论幸福或者不幸都需要我们去经历去面对。活着,生命才有意义。

53、两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。

54、我是老昏了头,给苦根煮了这么多豆子,我老得又笨又蠢,害死了苦根。
往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己的日子也不长了,谁知一过又过了这些年。我还是老样子,腰还是常常疼,眼睛还是花,我耳朵倒是很灵,村里人说话,我不看也能知道是谁在说话。我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到有一天我腿一伸,也不用担心谁了。

55、我喜欢你,有血缘关系也好,就算是兄妹也好,我都会一直喜欢你的。

56、死亡不是失去了生命,只是走出了时间。以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

57、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

58、生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法!没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

59、最初我们来到这个世界,
是因为不得不来;
最终我们离开这个世界,
是因为不得不走。

60、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。

61、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

62、在中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间轻微的分界在于方向的不同。我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。

63、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。生命是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

64、明天和意外你并不知道哪一个会先来,所以在活着的时光里,活出真实的自己,不用在乎身外之物,也不被别人的任何评价左右,去做自己该做的事情,每天能和家人在一起,且行且珍惜,就是一种幸福。

65、人类无法忍受太多的真实

66、活着是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着

67、深院花铺地。淡淡阴天气。水榭风亭朱明景,又别是、愁情味。
有情奈无计。漫惹成憔悴。欲把罗巾暗传寄。细认取、斑点泪。我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂

68、这过去的现实虽然充满了魅力,可它已经蒙上了一层虚幻的色彩。

69、“人只要活得高兴,穷也不怕。”

70、想去你描绘的那片森林,可我生来就离不开这片海。

71、他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。

72、人是为活着本身而活着的
而不是为活着之外的任何
事物活着

73、有庆躺在坑里,越看越小,不像是活了十三年,倒像是家珍才把他生出来。

74、今天起失去你,但我朝夕在怀念,自会珍重不必牵挂,赠你衷心祝福跟怀念。

75、多说钱是王八蛋,可长的真好看。

76、蜘蛛结网、蚯蚓松土为了活着,缸里的金鱼摆尾、架上的鹦鹉学舌为了活着、满世界蜂忙蝶乱、牛马奔走、狗跳鸡飞谁个不是为了活着?!
可是人呢,人生在世也只是为了活着?!
人,万物之灵长亿万年斯修来的形骸,天地间无与伦比的精魄,也只是为了活着?!
哈哈哈,活着!读书人悬梁刺股、凿壁囊萤、博古通今、学究天人,也只是为了活着!

77、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。

78、初出校门,经验不足,工作上跌跌撞撞,生活里懵懵懂懂,情感中患得患失。因为我们初来乍到,对这个光怪陆离的成年人世界心怀敬畏。要一点点学习做事做人,还得处处小心时时谨慎,真的不会太轻松。

79、生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

80、无论你的处境如何无论你是满意还是失意世界上没有任何东西能够否认活着真好加缪说最最重要的就是对我来说是千真万确的即我无法否认不能抛弃的那些东西做人不能忘记四条:话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

81、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。箭中了目标,离了弦。

82、没有什么比时间更具说服力了因为时间无需通知我们就可以改变一切。

83、死亡不是失去了生命,只是走出了时间。

84、幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶,让此刻愉快的感觉更醇厚,而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。

85、无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着!

86、内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。

87、“为什么有些人明明看起来友善,却总是独来独往?” “待人友善是修养,独来独往是性格。”

88、人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土 。

89、“活着”的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

90、人们一开始来到这世上,是因为不得不来。后来……离开这个世界,是因为不得不走。

91、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在与重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间

92、生活是属于自己的感受,不属于任何人的看法。

93、做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

94、这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。

95、作为一个词语,活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

96、休戀逝水
早悟蘭因。

97、做人不能忘记四条:话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏锠,口袋不要摸错。

98、蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。

99、我相信是时间创造了诞生和死亡,创造了幸福和痛苦,创造了平静和动荡,创造了记忆和感受,创造了理解和想象,最后创造了故事和神奇。“一张桌子有四个角,砍断一个,还有几个角?”
“三个。”
“不对,是五个!”

100、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。

101、世界就是这么不公平,明明我吃的那么少,可连喘气都在长肉。。。明明我爱你比她多,你却总在照顾她。。。

102、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
时过境迁,任谁都无法逆转。那个得不到的人就忘了吧,那些无可奈何的事不如算了吧。
岁月的确残忍,但也温柔,它拿走一些东西,也会给予一些补偿。
走着走着会发现曾经厌恶的菜,尝起来也还不错;那个讨厌的人原来也没有那么厌烦;让自己焦虑到难以入眠的事,到临头也没有那么难...... 往事不能回首,岁月从不停留。
爱过,活过,经历过便是最好的团圆。
不畏将来,不念过往就是对时光最美的回应。
余生还长,你别慌。
也别回头,别纠缠,别念旧。

103、内心让他真实地了解自己,一旦了解自己也就了解了世界

104、“这钢铁能制造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。”做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。

105、所谓现在活着,那就是口渴 是枝丫间射下来耀眼的阳光 是忽然响起的一支旋律 是打喷嚏 是与你手牵手 活着 .........

106、人是为活着本身而活着的 而不是为了活着之外的任何事物所活着。

107、我沉于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确地感受着自我的分裂。

108、人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

109、在中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

110、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角

111、生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间轻微的分界在于方向的不同。

112、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。

113、自从我赌博上以后,我倒还真想光耀祖宗了,想把我爹弄掉的一百多亩地挣回来。那些日子爹问我在城里鬼混些什么,我对他说: “现在不鬼混啦,我在做生意。” 他问:“做什么生意?” 他一听就火了,他年轻时也这么回答过我爷爷。

114、我们会来到这个世界,是不得不来;我们最终会离开这个世界,是不得不离开

115、死亡不是失去生命,而是走出时间
——余华《活着》

116、少年去游荡,中年去掘藏,老年当和尚。

117、人是为了活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物而活着。

118、没有什么比活着更快乐,也没有什么比活着更艰辛

119、余生还长,你别慌。
别回头,
别纠缠,
别念旧。

120、人活着是为了活着本身而活,
而不是为了活着以外的任何事物而活。

121、往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这些年。

122、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。

123、也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可替代的。

124、月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜。

125、我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临。

126、六月的百合花让我活着,死去的鱼让我活着,被雨淋湿的狗崽,和那天的晚霞让我活着。你无须敲打我额头的汗珠,它混杂着不纯洁的血与泪。

127、我就是一个耐不住寂寞的性格,偏偏又是一个不会套路的人。总是在一次一次的想在别人身上获得存在感,价值感。
没有恋爱达人的层层套路,却装着一颗容易动的心。可一旦粘上一个人就摆脱不了一次一次的试探,让人厌烦的试探。人们都喜欢会说话能耍语言技巧的男人,偏偏嘴笨。再一次次的不讨喜后又一次次重复,把人赶走了自己又陷入了孤独,可是谁又知道我孤独呢。

128、检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿,别自欺欺人,当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。

129、苦根是吃豆子撑死的,这孩子不是嘴馋,是我家太穷,村里谁家的孩子都过得比苦根好,就是豆子,苦根也是难得能吃上。我是老昏了头,给苦根煮了这么多豆子,我老得又笨又蠢,害死了苦根。

130、没有什么比时间更有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

131、高尚不是那种单纯的美好
而是对一切事物理解之后的超然
对善与恶一视同仁
用同情的眼光对待世界

132、醉眼看人间 个个都温柔
杯中尽是侠客冢 我还不想走
夜有人吟阙 夜有人歌舞
一腔诗意喂了狗 我也不曾回头

133、作家要表达与之朝夕相处的现实,他常常会感到难以承受,蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。

134、永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。

135、苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。

136、作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。

137、家珍想和有庆待在一起,他两得埋在一个地方。

138、我娘常说,只要人活的高兴,就不怕穷。

139、金银财宝不长脚,我心里有底;如意郎君一时有,一世难。
所以,姑娘们削尖脑袋去挣钱吧。

140、我边走边想,怎么想都是死路一条了,还是回家去吧。被我爹揍死,总比在外面像野狗一样吊死强。

141、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。

142、随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐平息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

143、我们就听着躺在坑道外面几千没死的伤号呜呜的声音,像是在哭,又像是在笑,那是疼得受不了的声音,我这辈子就再没听到过这么怕人的声音了。

144、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在与重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间。坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在遥远处波动。

145、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在与重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间。

146、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人们召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。

147、为什么丑恶的事物总是在身边,
而美好的事物却远在海角,
换句话说人的友爱和冋情往往只是作为情绪来到,
而相反的事实则是伸手便可触及。

148、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

149、男人都是馋嘴的猫

150、待人友善是修养,独来独往是性格。

151、“他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。”

152、其实我也常对自己说
人要学会知足而常乐
可万事都一笑而过
还有什么意思呢

153、余生还长,你别慌。也别回头,别纠缠,别念旧。

154、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切

155、回到家里,我把家珍看了又看,看得她不知出了什么事,低头看看自己,又看看背后,才问:“你看什么呀?”我笑着告诉她:“你的头发也白了。”

156、人类无法忍受太多的真实
——《活着》最初我们来到这世界,是因为不得不来,最终我们离开这个世界,是因为不得不走

157、他说:“家珍死的很好,死的平平安安,干干净净,死后一点是非都没留下,不像村里的那些女人,死了还有人说闲话。”坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在远处波动。

158、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。“人只要活得高兴,穷也不怕。”

159、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;
最终我们离开这个世界,是因为不得不走。

160、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

161、前面已经说过,我和现实关系紧张,说得严重一些,我一直是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐平息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

162、作为一个词语,“活着”在我们中国的语言中充满了力量,
它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受去忍受生命赋予我们的责任,
去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

163、如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离"真正的活着"越来越近。

164、与人辩论,要运用反复的手法。反过去可以知其过去,复回来可知其现今。如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。

165、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

166、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事情所活着。

167、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命,将那块古板的田地耕得哗哗翻动。

168、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;
最终我们离开这个世界,是因为不得不走。

169、被生活压弯的脊梁
被生活欺骗的感情
被生活磨破的衣衫
生活很难但要坚持

170、这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

171、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。在这里,我常常听到后辈们这样骂他们: “一大把年纪全活到狗身上去了。”

172、作为一个词语,“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

173、只有爱和屈辱提醒我们,有多少身体
在身体里死去

174、我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。

175、“凤霞、有庆都死在我前头,我心也定了,用不着再为他们操心,怎么说我也是做娘的女人,两个孩子活着时都孝顺我,做人能做成这样我该知足了。”

176、Now time is flying fast and I"m getting old
Don"t wanna venture forth into the unknown
I"d be too afraid to be all alone
I"d rather come home
时光飞逝,我们渐渐长大
已不想在未知的世界继续冒险
更害怕最后什么都没有
我要找到我自己

177、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法

178、生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

179、没有什么比时间更具有说服力了,因为手机无需通知我们就可以改变一切。最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

180、死亡不代表失去生命,而是走出了时间。

181、从来没有过一个人像他那样对我全盘托出,只要我想知道的,他都愿意展示。

182、一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实地告诉他,他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。
作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶一视同仁,用同情的眼光看待世界。
人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

183、人的体验和欲望还有想象和理解,
会取消所有不同的界限,
会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运,
就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。

184、年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越来落魄了,
这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,
到头来命都丢了
做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命,像我这样,说起来是越混越没出息
可寿命长,
我认识的人一个挨着一个死去
我还活着。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

185、永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开一些不成功的作家也在描写现实,可他们笔下的现实说穿了只是一个环境,是固定的,死去的现实,他们看不到人是怎样走过来的,也看不到怎样走去。

186、人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。

187、四周的人离开的田野,呈现了舒展的姿态,看上去那么的广阔,天边无际,在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒。

188、那天我一直在树荫里坐到夕阳西下,我没有离开,是因为他的故事还没有结束。

189、They"re full of words saying...How I want you. How I love you.

190、也有这样的作家,一生都在解决自我和现实的紧张关系,福克纳是一个成功的例子,他找到了一条温和的途径,他描写中间状态的事物,同时包容了美好和丑恶,他将美国南方的现实放到了历史和人文精神之中,这是真正意义上的文学现实,因为它连接了过去和将来。
一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。

191、万事都一笑而过 还有什么意思呢

192、也许这就是我们经常所说的命运。写作和人生其实一模一样,我们都是这个世界上的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也许我们错了,或者有时候对了,有时候错了。

193、人是为活着本身而活着的,
而不是为了活着之外的任何事物所活着,
生活是属于每个人自己的感受,
不属于任何别人的看法。

194、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最后我们离开这个世界,是因为不得不走。

195、是夜,无星无月,黑色浓稠。

196、改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望。——徐福贵

197、人是为或者本身而活着的,不是为了活着之外的任何事物所活着。

198、人是为活着本身而着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着
《活着》海盐

199、人只要活得高兴,穷也不怕。

200、我娘常说地里的泥是最养人的,不光是长庄稼,还能治病。那么多年下来,我身上那儿弄破了,都往上贴一块湿泥巴。我娘说得对,不能小看那些烂泥巴,那可是治百病的。

201、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,拿书召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。

202、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。

203、我想着我们徐家也算是有一只小鸡了,照我这么干下去,过不了几年小鸡就会变成鹅,徐家总有一天会重新发起来的。

204、检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着——余华《活着》。

205、事实上我只能成为现在这样的作家,我始终为内心的需要而写作,理智代表不了我的写作,正因为此,我在很长一段时间里是一个愤怒和冷漠的作家。慢慢地,田野趋于了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐褪去。

206、于是那些意大利中学生的祖先、伟大的贺拉斯警告我:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福。”

207、今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都横了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”
老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱到――
少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

208、活着是一种过程,生命只是活着,无论幸福或者不幸,都需要我们去经历,去面对。活着,生命才有意义。

209、可是我再也没有遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,它可以准确看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。

210、活着最好

211、我不想这样活着

212、“生的终止不过一场死亡,死的意义不过在与重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间”

213、生活是属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法。

214、人是为活着的本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

215、人是为活着本身而活着的,不是为了活着之外的任何事物所活着。

216、真正的现实,也就是作家生活中的现实,是令人费解和难以相处的。作家要表达与之朝夕相处的现实,他常常会感到难以承受,蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。

217、“他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里,牙齿几乎所剩无几 ”

218、他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己如何衰老

219、万事都一笑而过 还有什么意思呢
——《活着》

220、"从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。"
爹的声音里咝咝的,他顿了顿又说:
"到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅。传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦。"

221、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。富贵的关于活着的故事,以歌谣开头,以歌谣结尾。青春何处放,尘网误还乡。想改写一句歌词:在你我活过的地方,依然人来人往,依然有生命在歌唱。

222、余生还长,你别慌。
别回头,别纠缠,别念旧。
余华《活着》 ​ ​​​

223、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

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