《昆虫记》经典语录文案和名句摘抄

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文一书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则， 让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看， 文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。 本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，鲁迅先生把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。《昆虫记》经典语录文案和名句摘抄，喜欢就赶紧收藏起来吧~

1、其实，我们每个人都有点像那些听凭风雨的麦秸，尽管我们很想自主选择自己的目标，命运总是无情的将我们推向另一边

2、“你们探究死亡，而我却探究生命.”

3、你们探究的是死，而我却探究的是生！

4、只有我们才知晓生命的欢乐会怎样结束，只有我们才能遇见自己末日的到来，只有我们才对死者表示缅怀，怀有崇敬之情。

5、一个人善于奉献，才能获得别人的感恩和回报，彰显自己在群体价值，过上想和谐美好的生活。本能有无懈可击的逻辑，即使在最微弱的地方也能体现出来。

6、告诉我，你吃的是什么东西，我就能告诉你，你究竟是什么东西。

7、生命就像小溪中的溪水，一点点的流尽，一生的经历，就是沿岸的风光。

8、身材小的想要到达这个井边，就偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。大的昆虫，抢到一口，就赶紧跑开，走到邻近的枝头，当它再转回头来时，胆子比从前变大来了，它忽然就成了强盗，想把蝉从井边赶走。

9、上帝啊，真热呀！但却是单的好时光，他乐至疯狂欢唱昂场。七月流火，收割忙。金色麦浪翻滚，收割者弯腰弓背，辛苦劳作不歌唱：他口干舌燥，有歌无法唱。

10、四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。因为它掘土四年，现在忽然穿起漂亮的衣服，长起与飞鸟可以匹敌的翅膀，在温暖的日光中沐浴着。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。

11、玻璃池塘的水中原本潜伏着一打水甲虫，它们游泳的姿态激起了我极大的兴趣。有一天，我无意中撒下两把石蚕，正好被潜在石块旁的水甲虫看见了，它们立刻游到水面上，迅速地抓住了石蚕的小鞘，里面的石蚕感觉到此次攻击来势凶猛，不易抵抗，就想出了金蝉脱壳的妙计，不慌不忙地从小鞘里溜出来，一眨眼间就逃得无影无踪了。

12、果然，灰蛾的幼虫一露出地面，赤条蜂就冲出去一把将它抓住了，然后伏在它的背上，像一个熟练的外科医生一样，不慌不忙地用刺把毛虫的每一节都刺一下。从前到后一节一节地往下刺，一点儿也不遗漏。它那熟练的动作，让人想起游刃有余的屠夫。

13、历史是由实事构成的，是由无数个实事不断发展构成的。

14、世态炎凉我已遍尝，体味甚深，我已心力交瘁，心灰意冷，每每禁不住要问问自己，为了活命，吃尽苦头，是否值得？

15、只有冲破了一切已知的束缚，他的活动才会更加自由。

16、不久，又有一种突然的改变发生了。从前牺牲一切的母亲，现在对于家族的利益，已不再那么关心了。
自此它们各自开始管理自己的家和自己的利益了。它们彼此之间也就不相互照应了。
目前虽然母甲虫对家族漠不关心，但我们都不能因此而忘记它四个月来辛辛苦苦的看护，除掉蜜蜂、黄蜂、蚂蚁等外来的干涉和侵犯。自己能养儿育女，关心它们的健康，直到长成之后，据我所知，再没有别的昆虫能够做到这些了。

17、其实，世界就是一个首尾相连的圆:开始源于结束，生存源于死亡 。

18、各种物质的死，就是各种物质的生。我们人，自以为具有很大的勇气和魄力从生活的苦难中自行解脱，把这种解脱视之为人的崇高特质，视之为一种可以进入沉思境界的优势，好像这是人优于其他动物的一种标志。然而，我们一旦真的把这种精神付诸行动，实际上则是一种懦弱的表现。

19、人不能在生命的旅程中一遇到拦路的荆棘，就把生命当成笨重碍事、一文不值的东西扔掉。

20、我强调坚持是有道理的吧？

21、我们人类有学校，有老师，有各种书籍，我们通过这些逐渐地积累知识懂得大自然的许多奥妙。可是赤条蜂是怎么知道这些复杂的知识的呢？而且不用练习就掌握了那么熟练的技术，难道是在它们出生前，冥冥之中就有神灵赋予它们这种本领了吗？大自然多神奇啊，当我们孜孜不倦地探索它的秘密时，它早就有条不紊地安排好了一切！

22、我们的生存是以它们的死亡为基础的。世界本来就是处在一个永无穷尽的循环着的状态。由此看来，“方生方死，方死方生”的确是一个值得细细品味的哲学问题。

23、所有的动物，包括人，都天生具备一些智慧，一些与生俱来而非后天获得的灵感。

24、只为活着，吃苦是否还值得.

25、世界只有在我们认识它了之后才使我们感兴趣。

26、沐浴在温暖的日光中，那种钹声异常嘹亮，歌颂着它的快乐，然而快乐却是难得而短暂的

27、我们所谓的美丑、脏净，在大自然那里都是没有意义的。

28、其实，并不是稀罕的虫子才值得关注，那些看似平淡无奇的虫子，如果好好观察，同样会发现许多有趣的事情。普通并不等于无足轻重，只要我们给予重视，就会从中发现有趣的知识。无知常常使我们看不到它们的价值。其实再不起眼的生物都是构成大自然生活乐章不可缺少的音符。

29、“欢歌曼舞之后，竟是杀戮。”
“好运总是要先捉弄一番，然后才向着坚忍不拔者微笑的。”
“把握好这个好时机，机不可失，时不再来。”

30、现实与幻想既有共通之处，又有所不同。

31、一种物质要成为生命的最高形式表现，须经过缓慢而精细的转化过程。这一过程始于一个非常微小的作坊，比如微生物体内；某一个微生物比雷电更猛烈，将氧与氮化合成了硝酸盐，这是植物最基本的养料。物质就这样起源于虚无的边缘，在植物体内完善，在动物体内精炼，不断进化提高，最后形成构成大脑的物质。

32、最使人注意的，就是这个约一寸口径的圆孔，四边一点尘埃都没有，也没有泥土堆积在外面。大多数的掘地昆虫，例如金蜣，在它的窝巢外面总有一座土堆。蝉则不同，是由于它们工作方法的不同。金蜣的工作是在洞口开始，所以把掘出来的废料堆积在地面；但蝉蛴螬是从地底上来的。最后的工作，才是开辟门口的生路，因为当初并没有门，所以它不是在门口堆积尘土的。

33、欢歌曼舞之后，竟是杀戮

34、没有谁教它们怎样根据自己的需要，分别用不同的方法对待猎物，它们生来就明白这一点。这使我们相信冥冥之中，世界上的确有一位万能的神在主宰着昆虫，也统治着人类世界。

35、对亮光的迷恋使它们忘掉对爱情的陶醉.

36、最后，这个庞大的大家庭消失了。这些小蛛纷纷被飘浮的丝带到各个地方。原来背着一群孩子的荣耀的母蛛变成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看来似乎并不悲痛。它更加精神焕发地到处觅食，因为这时候它背上再也没有厚厚的负担了，轻松了不少，反而显得年轻了。不久以后它就要做祖母，以后还要做曾祖母，因为一只狼蛛可以活上好几年呢。

37、好运总是要捉弄一番，然后才向坚韧不拔者微笑的。

38、我们都是天真地热爱，但是我们不会像孩子一样天真地相信一切。

39、现实就是这样残酷，那些我们曾经心爱的东西，将来都会消失在风里。一个生命的完结，却是另一个新生命的开始，宇宙自有一套生生不息的定律。

40、这个人见人爱的小东西，为了表达生活的欢乐，竟然在屁股上面挂了一只小小的灯笼.

41、螳螂是一种美丽的昆虫，它像一位身材修长的少女。在烈日的草丛中它仪态端庄，严肃半立前爪像人的手臂一样伸向天空，活脱脱一副很诚心诚意的祷告姿势。

42、结束是为了开始，死亡是为了生存。

43、不要在事实面前望而却步，而应该尽自己最大努力向前进。

44、它能飞过长距离，穿过黑暗，越过障碍，发现自己的意中人。

45、好运总是要先捉弄一番,然后才向着坚忍不拔者微笑的。

46、不求一时之欢快，只谋未来的安然无恙

47、为了开始而结束，为了新生而死亡。

48、古代的信仰是有道理的，地球是一个生了虫的核桃，被邪恶的蛀虫啃咬着。这是一种野蛮的雏形，是朝着更加宽容的命运发展的一个艰难阶段。我们顺其自然吧，因为秩序和正义总是排在最后。

49、“它逃向柳树丛
却把求欢者偷窥”

50、蓑蛾一词代表着灵魂的意思，寓意古时候的普赛克

51、好运总是要先捉弄一番，然后才向着坚忍不拔者微笑的。科学实验让我们认清了自然界的真实状况，所有的一切都是有依据的，绝非偶然现象。

52、本能是从来不会违背自己的诺言的。

53、美丽的东西看上去并不美，除非它受到别人的喜爱

54、其实，我们每个人都有点像那些听凭风雨的麦秸，尽管我们很想自主选择自己的目标，命运却总是无情地将我们推向另一边

55、总而言之，好运不会抛弃勇敢的人。
[法]法布尔《昆虫记》

56、大师已经把麦子收割掉了，
弟子们能做的只有捡他遗漏的麦穗，
希望能把它们捆成一束。蝉刚装满一个小穴的卵，移到稍高处，另外做穴时，蚋立刻就会到那里去，虽然蝉的爪可以够得着它，然而它却镇静而无恐，像在自己家里一样，它们在蝉卵之上，加刺一个孔，将自己的卵产进去。蝉飞回去时，它的孔穴内，多数已加进了别人的卵，这些冒充的家伙能把蝉的卵毁坏掉。这种成熟得很快的蛴螬――每个小穴内一个――即以蝉卵为食，代替了蝉的家族。

57、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。

58、世界本来就是一个永无穷尽的循环着的圆环。各种物质完结以后,在此基础上,各种物质又纷纷重新开始一切。从某种意义上讲,各种物的死,就是各种物质的生。这是一个十分深刻的哲学道理。

59、我缺少的只是时间，还有旁人的支持，好使我能继续跟不幸的命运作斗争。先要活下去，才能高谈阔论。
——亨利.法布尔《昆虫记》

60、“你们探究死亡，而我却探究生命”

61、大海有潮起潮落,生命也是一种大海,比真正的大海更加高深莫测,它也有过潮起潮落。经过多次徒劳的等待，机会终于垂青于我了。