《奥修传》经典语录文案和名句摘抄
1、我不希望任何人逃离生活；我希望每个人都让生活更加丰富，更加喜乐，更加狂喜。我完全赞同生活，因为对我来讲，生活就是唯一的神。宁静是了解神的必要条件，是知道真理的必要条件……
2、真正的成熟总是保持着某种孩童的东西。一个真正的智者也总是保持着对愚蠢的接受。
3、一旦你们达成了纯粹的空，你们就发现了宇宙永恒的舞蹈。你们就找到了生命的意义。没有其它的方式可以发现你们生命的意义和芬芳。
4、真理有一种潜力即使你把它钉上十字架，它还是要传播。耶稣并没有被刑罚所摧毁。事实上，刑罚是一种帮助：因为刑罚，耶稣变成了世界上一股强大的力量。真理是不能被扼杀的，但是它能被拖延。
5、当你如此充满，以至于你内心没有空虚，你开始感觉到平凡的、日复一日的存在的重要性，当你完全地、强烈地、充满热情地一个片刻接着一个片刻来生活，那时上帝是可及的。
6、我会尽我最大的力量不要死在床上。那种死法不合身份，那种死是没有价值的死。
7、我看到不久的将来整个世界有一场灵性的复兴。一种新人类即将诞生，我们正处于分娩前的阵痛之中。但这场复兴需要我们每个人的配合。它通过我们发生，它只有通过我们。我们不可能只是做旁观者。我们必须在内在为这次重生做好准备。
8、我处于圆周的中心，所以不管在我周围发生什么，对我来讲都没有区别。它也许是一片混乱，它也许是美妙的流水声。我只是一个对两者的观照，而那个观照保持是相同的。就我最内在的本性而言，在每种情况下，我都是一样的。
9、当一个人能嘲笑自己的愚蠢，它就在变得睿智。笑必须出自觉知。
10、我反对所有的宗教，因为我赞同宗教性，而宗教阻碍了创造出一种有宗教性品质的人类。不需要基督教徒，不需要印度教徒，也不需要回教徒。这些都是宗教发展的障碍。
11、音乐是一种不同的维度。你可以彻底地淹没其中........你可以为它而陶醉。它是巨大的治疗，它可以使你完整、健康、神圣。它是静心，一种很自然的静心。
12、如果你不断顾虑每个人，你将永远不会是一个个体，你将只是个大杂烩。
13、不要害怕别人；让别人进入你的生命。我不教导逃跑主义。我教导你进入这个世界，去蜕变这个世界，因为只有在那个蜕变中你才会被蜕变。逃到山里或者寺庙里，你会错过蜕变你自己的机会。你会畏缩，你不会扩展。而如果你无法爱一个人，你怎么去爱这整个宇宙？
14、他一点魅力都没有，没有影响力。我为看到这个采访感到抱歉。我知道他是成道者，不过我宁愿没有看到他的长相、他的举止、他的眼睛，因为你甚至无法在其中找到一点成道的影子。行李到了――而旅客却在半途中什么地方丢失了。我仍然说他是成道的，因为我读过成百上千个成道者的文字――在对这种体验的描述上，克氏的语言更为精准。
15、存在是无限的。没有一个点是终点。不管你在哪里，仍然有更多的事情发生在你身上。这条路是无尽的。没有目的地，这就是生命的美，因为如果有一个终点，一个目的地，那就只是意味着死亡。生命是一件持续前进的事情。它继续从永恒到永恒绽放。
16、大多数人类，一点也不聪明。生活在一种很愚蠢的方式下，很平庸地生活。他们的意识覆满了灰尘和垃圾，观照的品质完全丧失了。
17、而这种自身的下沉就是真正的支持，因为通过这样你到达了你真实的本质。一个寻找思想领域方面支持的人实际上是漂浮在没有支持的空气之中――而一个扔掉所有的支柱的人会达成自身的支持。
18、我已经穿越了一切，穿越了所有的静心、所有的成道，我带着新的视觉、新的明晰、新的愿景回到了家里。这就像一直服用迷幻药的生活。
19、但没有人能在中间放下它，它只能在终点的尽头被放下，所以如果你想放下它就去走到那个尽头，因此我一直坚持：尽你最大的努力，把你的整个能量和全部的心放进去，那么总有一天你会知道－－现在努力不会带领你到任何地方，那时那将不是你如何去放下努力，它会自愿放下，当它自愿放下，静心发生了。
20、你轻易接受别人的伤害，是因为你已经遍体鳞伤，你只能听懂伤害、痛苦、煎熬的语言。
21、就像花朵从地里长出来，然后又长眠于地下，你来自于存在，如果你有一颗安宁的心，你就会回归存在。然后你就不会再次进入这个身体的牢笼当中。你就会回到你来自的那个源头，永远安息。你死的方式反映出了你的一生，你是怎么活的。如果我能够只是看到你的死亡，我就能写下你的整个传记――因为你的整个一生都浓缩在那个片刻当中。那个片刻就像一道闪电，显示出你的一切。
22、如果我有一点点欲望想成为圣人或师父，我一开始就不会选择这个题目。当我离开世界的时候，我将留下至少一千部互相矛盾的书，以至于任何想从它们制造出教条的人都会发疯。我经常的矛盾，所以你们不可能从我创造出教条。
23、一旦你觉知到你的本性可以保持不受打扰的方式，你就可以慢慢地开始做点事情，保持警觉、让你的本性不受干扰。这是静心的第二部分。
24、爱并不是最终的，它只是学习如何单独的一所培训学校。在一起是那么的痛苦，以至于到了最后，连最笨的人都学会了单独才是成为喜乐的秘诀。
25、保持信息的纯洁，不要让它受到你们或者其它人的污染――然后就是等待。未来必定更有接受性，更加开放。我们也许不在这里了，但是我们可以设法改变未来几个世纪的意识。我的兴趣不仅只在于现在的人类，我的兴趣还在于未来的人类。
26、所以，其它人无法对我变得重要，从这种意义上说，它让我拯救了自己。所以我不得不只是和我自己在一起。一开始这似乎让我不快乐，但慢慢的，它开始给我快乐的体验。在那之后，我再也没有遭受过任何痛苦。
27、没有人对你的潜力，对你的真实，对你的存在感兴趣。每个人都有他自己的即得利益，甚至是那些爱你的人。他们认为他们所做的是爱，他们真正所做的是破坏性的。而爱永远都不是破坏性的。这个世界上最大的自由就是一个人应该被允许成为他自己。
28、你们必须记住自己，因为只有通过记住自己，你们的蜕变才有可能。
29、我在说的能只是吸引非常睿智的人们。愚蠢的人对我不感到任何吸引力――只有非常睿智的人们能理解我在说什么。
30、无论如何，基督教只是一个三流的宗教。它没有伟大的高度，它没有产生出伟大的神秘家。它没有产生出伟大的哲学家。它的遗产是非常可怜的。
31、当你死的时候，你将会释放你一生当中所有的记忆，这些记忆会充满你的周围。如果你是痛苦的，你的痛苦会找到它的寄居地；他们会侵入到另外一些人的记忆系统当中。也许他们会侵入到一些孕妇的子宫当中――这就是为什么有些人能够回忆起前世。但这并不是你的过去；这只是他人一些过去的经历被你继承下来。
32、存在总是偏爱多样化。
33、这就是生命的意义。只要想一想如果你的探寻有一个终点，还有什么会留下来？然后你要做什么？甚至连成道都会变成一种无聊。即使是每天，每个月，每年，每一世，永远永远的一直喜乐也会开始沾染尘埃。它会失去最初的魅力，最初的新鲜，最初的祝福。
34、正是理想把这整个地球变成了一个大疯人院。 它分裂你，它使你精神分裂。理想在未来，而你在这里。除非你成为理想的，否则你怎么能生活？
35、我在这里的努力是阻止你的机械化。我在做某种绝对的反社会的事。社会把你变成机器，我的努力是消除它。每个人都喜欢给予建议，而又没有人采纳，其中的原因就是每个人都知道建议是给别人的――而不是给自己的。
36、在我自己的探索中，我发现没有比宁静更伟大的经典。当我研读过所有的经典，我认识到它们是多么的无用，而那个宁静是唯一有意义的东西。
37、你怎么可能不带欲望地去看一个美女呢？这是对那个女人的侮辱，这是打击她做人的尊严。一个女人、一个美女是应该去欲求的。她越是受到追求，越多的人带着欲望看她，她就变得越漂亮，她就变得越满足。
38、一旦你知道我的空无的那个片刻，你也体验你的空无了。只有二个空无才可能认出彼此。素食里缺少一些蛋白质，而那对于聪明才智的成长是必须的。我为它增加了某些东西，那就是未受精的鸡蛋，那也是素的，因为它没有生命。如果你们将未受精的鸡蛋加入素食，那它就完美了。它给予所有聪明才智成长所需的蛋白质。
39、一旦一个人远距离观察到他的愤怒，一旦一个人观察到他的性、他的贪婪或者他的恐惧，他的生命之中就开始散发出一束了解之光。
40、我是特别不替别人着想的。我感到任何事情，我做，压根儿不考虑后果会是什么。我准备愉快地接受所有的后果。这是我的生活方式，片刻到片刻，保持是自发的，无法预测的。不仅对你，或者对世界――对我自己都是无法预测的。
41、你谈论关于非暴力，而你却不断的吃肉！这是伪善――纯粹的伪善，不折不扣的伪善！
42、任何不像你一样表现，不像你一样生活的人就是可恨的。人们仅仅因为你看起来不同就反对你。
43、就好像一个人来到这个世界上要在母亲的子宫中的呆九个月，当他离开这个世界时，也要经历九个月的时间将生命的能量返还到死亡之卵中。
44、我希望你们在头脑里面带着几句格言：第一句格言是：活在当下。第二句格言就是：自然地生活。第三句格言是：单独地生活。
45、这个世界充满了粗鲁的、愚蠢的、愚昧的意识形态。要转动真理之轮并不容易。
46、成长是没有终点的；存在的奥秘是永无止境的。一扇又一扇的门会继续打开。这就是宇宙无限的奇迹。
47、直到有一天，不幸的事情发生了，你「一不小心」开悟了，非常遗憾，开悟者是无法退还为一个普通人的……现实情况是，开悟的人不得不尽力去支撑和维持身体的生理运作。他已经丧失了所有的欲望，所有的野心。他根本不盼望明天，既使对下一个呼吸的到来也毫无期待。所以，他与身体之间，一道巨大的鸿沟正在形成。知觉变得越来越清晰，越来越敏锐，他能够从内部的观照自己的身体，但仅仅只是观照而已；无法多做些什么。
48、禅修必须成为一件容易且有趣的事。当你准备睡觉时，或者睡觉前，抽出五分钟时间，放松并且进入你自己，然后你就能停留在自己的中心里面，整个晚上都变的平和、宁静、醒觉。
49、在永恒与无限中找到他们自己的根，成为他们自己的光――与宇宙成为一体，与花朵、河流、海洋和星星一起跳舞。
50、如果你不需要做任何事情，那就是只是存在的最伟大的时刻。什么也不要做。成为宁静的。只做必要的事情。许多乱七八糟的事情会被砍掉，你将会有更多的能量去探索内在。
51、开悟是一个巨大的改变，你将成为一个全新的人。旧有的那个你会死去，一种崭新的知觉、一种莫大的祝福，会像春天的野花一样绽放在你的生命中……
52、我的整个途径就是放松，让存在去做任何正确的事情。信任存在。而存在没有辜负过任何人。
53、人生是一座必须跨越的桥梁。人是一座连接神性与动物性之间的桥。不要在桥上住下来――桥不是居住的好场所。你必须完成从此岸到彼岸的跨越。
54、禅是一种真切的生活经验。它的真切在于它鼓舞了人们的创造力。禅宗大师从来没有扼杀过任何一个人。他们从来不强迫别人跟随他们。相反，你只能主动去找他们。也许这很难被接受；这些大师非常挑剔，除非你表现出非同一般的渴望，他们根本就不邀请你，因为还不是传授的时候。
55、内在的探寻不需要组织。我希望我的人不要迷失在非本质的事物里。
56、佛陀对于科学一无所知――他不可能知道。爱因斯坦还没有出生呢。佛陀不知道很多我们已知的事情，而我知道。我必须合并所有那些东西，弗洛伊德、马克思、爱因斯坦以及更多的东西必须被融会起来，宗教必须变得一天比一天丰富。
57、这就是禅的一切：只是简单的觉知。如果你们可以强烈地、全然地去听它，在这个片刻你们就可以成道。
58、如果你心里面有觉知，那么什么都是美丽的；否则，什么都是丑陋的。
59、休息是最终的目标，工作是方法。彻底放松、完全免于努力是最终的目标。然后生命就是一个游戏，连努力都变成了游戏。
60、佛陀有极大的贡献，但是作为副作用，他成为了印度贫穷的原因。我不能忽视那个事实，我必须声明它。因为他是一维的，这整个国家还保持是一维的。佛陀是一维的，马哈维亚是一维的，帕坦伽利是一维的。
61、一旦你体验到身体和你是分开的，你就终结了死亡。你就知道了没有死亡。然后你就可以真正地从身体里出来，从外面看你自己。
62、他在生命中的唯一努力，将会是如何使人们醒来。不论他做什么，这都是在他每一个行动后面唯一的目的：如何使更多的人醒来，因为经由醒来他知道了生命的终极喜乐。
63、我不想再给这个地球增加负担。它的负担已经太重了。
64、我将赏识任何值得欣赏的，也将批判任何需要批判的........。
65、神秘主义只是意味着……你并没有把你的潜力全部发挥出来；你只使用了一部分，非常小的一部分，一些碎片。而如果你没有把你的潜力全部发挥出来，你永远都会觉得不满足。那就是痛苦，那就是烦恼的原因。对我来说，音乐和静心是同一现象的两个方面。没有音乐，静心就缺少了什么；没有音乐，静心就有一点呆滞，无生气。没有静心，音乐就只是噪声－－和谐，但是是噪声。没有静心，音乐就只是娱乐。没有音乐，静心变得越来越负向，倾向于死亡指向。
66、如果它是真正的诗，它就有一种语言到不了的深度：你潜入意义本身、潜入纯粹的意义。它更像声音和宁静。语言被留在了后面；语言几乎变得透明。
67、人们确信一个关于音乐的说法――音乐来自于静心。那些深入静心的人找到了如此难以描述的平和、喜悦和宁静――他们需要把这种滋味与你分享，但语言的表达能力非常空乏――就像乞丐一样空乏。
68、只有痛苦的人才会去寺庙祷告。快乐的人会去寺庙吗？为什么呢？一个快乐的人非常快乐，他会感到神无所不在！他在爱中与存在如此狂喜，不管他去哪里，他都会找到神。
69、历史只记载暴力。历史不记载宁静－－历史无法记载它。所有的记载都是关于骚动的。任何时候当一个人变得真正宁静，他从所有的记载中消失了，他不再是我们的疯狂的一部分。
70、没有了那些巅峰，生命是全然无意义的。如果你继续生活在黑暗的山谷里，生活在世俗存在的黑暗山谷里，生命就是一个混乱。
71、他没有审美，根本没有。他没有音乐欣赏，根本没有。他没有对爱的欣赏，根本没有。美学的维度失去了，他绕过了它。他没有科学的手段；他不可能有－－科学还不够发达。他是一维的纯粹，但只是一维的。严肃是一种病态。小孩不是严肃的，因为他们很接近生命的源头。
72、如果你的生活是痛苦的，那是因为你对生活的认知不纯正。只要你知道如何以恰当的方式去生活，生活就可以带给你莫大的快乐。
73、超意识是你生命能量的最高点。当音乐到达了超意识，就开启了神圣之门，你将进入崭新的、无限的天地。音乐能成为肉欲之门，也能成为神圣之门。
74、在成道前不需要禁欲。在成道后，性消失了，让位给爱――一种更为精致的现象。你们可以尽情玩乐，它完全不会干扰你们的成道。它是某种身体上的、化学上的、生理上的东西。它怎么可能影响你们的意识呢？存在只有现在。头脑从不在现在。事实上，处在现在的时刻，你并没有头脑，只有巨大的宁静。整个内在的天空没有思想，没有云彩。我称这种状态为无念。
75、寺庙不是用砖块建造的，也不是用雕像建造的；寺庙是用不同的振动建造的――就是宁静的、和平的、喜悦的振动，还有祝福。
76、没有静心的生命只是行尸走肉。 但要真实地生活，你们必须认识自己。苏格拉底说：「认识你自己」，但是他的话没有说完。我想告诉你们：「认识自己，这样你们就能成为自己。」
77、如果你是痛苦的，而你和某人建立关系，你会创造更多的痛苦。这痛苦必然是平方的；不仅仅是加倍，而是平方。
78、素食是不完整的，特别是对于聪明才智来说，它缺少了某种维生素。那些维生素可以在肉里面找到。当然我不可能支持非素食。虽然它给你更好的聪明才智，但它破坏你的灵魂。它使你残忍，暴力，没有人性。我已经发现了某种东西，如果你们里面还有任何聪明才智，你们就应该马上接受，那就是吃没有受精的鸡蛋。它们不是活的，它们没有生命，所以吃它没有坏处。它是素食。
79、爱是性能量的创造性提炼。所以，当爱到达了完美，性的不在就会自动跟随着。一种爱的生命，一种来自于肉体欢娱的禁欲被称为布拉马恰亚。从性解脱并无法由压抑而来。从性解脱只有经由爱才可能。
80、如果你足够聪明，你甚至能从其它人的错误中学习。如果你不够聪明，你甚至无法从你自己的错误中学习。从我非常小的时候，一件事情对我就具有了决定性意义，那就是我不会去创建我自己的家庭。
81、但这就是生命的奥妙所在。总是会有更多。只是出于好奇，我开始去看超出成道之外的东西。而让我惊讶的是成道只是起点，不是终点。从光的旅程的起点不断的扩展，不断的变得越来越鲜美多汁.
82、我生活在我的真相里，而不是在这个真相周围所有的梦幻和恶梦里面。
83、音乐是一种……将头脑和静心分隔开的空间。是世界上最神秘的现象之一。对于智力来说，音乐是不可想象的，因为它超越思维。但音乐还不是静心。
84、人们只是因为害怕死亡才活着，否则没有理由去生活。生活看起来是全然荒唐的，除非有什么超越的东西，生命不可能有任何意义。
85、生命就是一股持续地自我再生的力量。生命是一股创造力，是一个自我创造的过程。
86、人类可以存在于许多层面上。一层高过一层。神秘主义只是意味着……你并没有把你的潜力全部发挥出来；你只使用了一部分，非常小的一部分，一些碎片。而如果你没有把你的潜力全部发挥出来，你永远都会觉得不满足。那就是痛苦，那就是烦恼的原因。
87、你们必须成佛；只有那种最高的高度和最深的深度的体验会带你们回家。你们来的源头也就是你们要去的目标。
88、人类现在也发生了同样的情况：他内在的灵魂太小，而他外在的科技已经变得太大。
89、决定一个人是贫穷还是富有是看他有没有一个完整的灵魂。
90、你已经知道了自己，它过滤掉了心、头脑、身体――厚重的层面。所以你以一种非常轻快的方式感觉到你的意识。
91、只有极少数的人，在一百万人里面有一个，他停止了追逐，只是处于在此时此地，他放下了所有的欲望，什么也不要，突然之间，他发现一切都在他自己的内在。
92、一旦你醒过来，所有的一切，触目所及，都是神性的海洋。这生命、这知觉――充溢着至高无上的神圣。神遍及一切――在玫瑰的芬芳中、在荷花的清香中、在小鸟欢歌中、在大树的静默中……有生命的地方就有神。我们就生活在神性的海洋中。
93、如果你悲伤，也会使他人很难离开。你的悲哀变成其它人的重担。它变得象岩石，挂在另一个人的脖子上。
94、禅是超越头脑的方法。所以我们会一起讨论上帝和禅。上帝必须被否定，禅必须被深深地种植在你的存在之中。谎言必须被摧毁，真理必须被揭示。上帝是谎言，禅是真理……上帝死了，现在禅是唯一活着的真理。
95、理解是需要的，毅力是不需要的。毅力是自我的一部分。
96、静心必须成为你永远的伴侣。比如对你们讲话的时候，我要完全觉知到我讲的话，觉知到我在对你们讲话。我的每个手势都带着完全的觉知。
97、你有什么权利在不能给一个灵魂完整，健康生命的情况下将一个人带到这个世界上来？这是在犯罪！但人们只认为流产是一个罪恶，孩子会找到另一个母亲，因为没有什么东西会死，有许多许多女人愿意生孩子，而你可以不必为此负责。
98、如果一切声音、一切噪音都停止了，那么我们开始听到无声的声音，宁静本身的声音。
99、你最多只能改变你自己。所以从内在改变你自己比较好，不要试图一直和每个人抗争。
100、一旦你变得觉知，身体就会开始失去它对意识的掌控。一旦你变得觉知，你就不再属于这个世界了。那就是为什么已经觉醒的人死去之后不会再重新出生的缘故。他无法被出生，那是不可能的。他无法再拥有另一个身体。
101、爱的起点是通过一个人，但终点是所有人。那种让你和一切连结，涵盖一切的爱，我称之为宗教，而那种让你停留任何地方的爱，我称之为罪恶。拯救人类的唯一途径是让他们尝到一点开悟的滋味，一点点芳香，于是他们就能感觉那无形的。
102、所以，不要花太多的能量去消化食物。记住，当食物被消化的时候，你所有的能量就从头移到胃。所以一个人在吃东西后会觉得想睡觉。在这里我们会做静心，所有的能量都必须被带到头部，因为那里是门打开的地方。所以，尽可能少的食物――在头脑里记住这一点。
103、真正的真理寻求者从不寻求真理。相反，他尝试清除自己所有的不真实、不可靠以及虚伪――当他的准备好了，纯洁了，客人自然到来。
104、只要观照，突然之间你就会开始笑话你自己的痛苦。我们所有的痛苦都那么的肤浅――而最根本的是，它们都是借来的。意识是一个看者、一个观照，它在这个欲望图片的流动中忘记了自己。这个忘记是无知。这个无知是「马亚」、幻像，和生与死的无尽周期的原因。从这个无知的醒来会发生在头脑的停止当中。当头脑缺乏思想，当屏幕上的图片流动停止，只有那时这个观看者才会记得他自己并且回到他的家。
105、成道意味着成为完全有意识、完全觉知的。通常我们都不是有意识的和觉知的。我们出于习惯或生物本能在做着事情……。成道就是你变得如此的有意识、如此充满着光，以至于它洋溢出你的生命、你的存在。你可以分享它。
106、不要贪心，因为贪婪把你带到未来。不要占有，因为占有让你执着过去。一个想要活在当下的人必须要摆脱贪婪，摆脱占有，摆脱野心，摆脱欲望。
107、但对我来说，爱总是和死亡联系在一起。这意味着我不可能在没有觉知到死亡的情况下去爱。可能会有友谊，可能会有慈悲，但没有任何让我头脑发昏的事情。死亡深深地碰触到我――它是那么强烈，以至于我越是思考它，它就每一天对我变得越来越清晰。
108、整个世界都是头脑的扩展。我们所看到的都是我们所投射的。首先我们投射，然后我们看到。首先我们把一条绳子投射成一条蛇，然后我们看到它并逃走。整个世界都像那样。成道的人真的是纵欲过度，所以我称他们为左巴；他们真的是纵欲过度――所以最后他们明白里面没有什么大不了的。他们反复地体验它，发现里面什么也没有。在那个点上，他们就开始探索其它的东西。那把他们引向佛性、领向成道。
109、去接近美就是去接近死亡。你也许不知道，但是我们已经面对死亡无数次了，但是由于恐惧的缘故我们还没有看到它的美；否则死亡是神的另一个名称。我很惊讶没有人谈过它。它是神、光、喜悦、美的另一个名称。