《政治学说史》经典语录文案和名句摘抄

1、家庭起源男女的结合以延长种族及主奴的结合以生产食品；村落起源与家庭与家庭的结合，以求其欲望能得到更好的满足。而国家的起源，则在于村落与村落的结合，以期结合的范围与性质达到自足的境地。国家是最后的最完美的结合；最初的起因虽不过是人类的生存需求，而其存在的目的则在于人人得到最完美的生活。

2、法律固不是完全公正的，但由习用的法律所生出的不公正总少于由无拘束的人的意志所生出的不公正，因为法律是不受感情的影响的。

3、他以为平等有两种，一种是绝对的，一种是比例的。要绝对的平等，则每人对于国家政务的行使机会要丝毫不差；要比例的平等，则这种机会要以能力为分配的标准。以抽签法任命官吏是以绝对平等为原则的方法；如要同时承认比例的平等，则要抽签与选举同时并用。无论主权者是什么，多数，少数，或一个人，他以为人的主权必放在法的主权之下；只有在法律不完全或不确定的地方，才用得到人的权力。

4、法制只是神制与理制；而人治则含有无理的感情。

5、在历史上没有国家以前，父权的家庭是社会的标准形式；所以最早的国家总是君主制度，君权就是由父权邅递而来的权力。

6、家庭是一个人统治他的妻、子、财产――财产包括奴隶――的组织。家长对于这几种家庭分子的关系不是一致的：他对于妻不是绝对的专制者，而是权力有限的顾问官；对于子也不是绝对的专制者，而像一个为民谋利的王；而对于奴隶与它种财产，则绝对专制，自顾自己的利益。

7、国家的最大任务在教育。国家的完美以国民的完美为条件，国民个人的完美在养成好的道德与知识，所以一种普及的强迫的国家教育是最好国家中最紧要的事，实施这种教育是政府最重大的职责。

8、统治一群奴隶不是最好的国家；同理，行使与主人对奴隶的权力相似的权力，不是理想的统治者的本分。

9、安定与繁荣多半出现于中产阶级得势而没有极贫极富的处所。

10、极贫极富是社会万恶之源：极富则易生骄，骄就不受命；极贫则流于贱，贱就不能令。如果一群人尽是这些两种处于极端的人，这没有国家可言――因为这两阶级间不致有真正的友情，而友情实是一切社会的基础。