经典描述大学的句子 《大学》中的经典名句

《大学》中的经典句子

1．大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

【注释】
选自《大学》第一章。道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。德：德行。亲：更新。止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。
【译文】
大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
【赏析】
在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。

2.古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

【注释】
选自《大学》第二章。齐：管理。修：修养。正：端正。致：推极，获取。格物：研究事物的原理。
【译文】
古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

【赏析】
治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

【注释】
选自《大学》第二章。
【译文】
对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。
【赏析】
这段话是对上一段话相对的复述。上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。

4．为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

【注释】
选自《大学》第三章。止：达到。敬：恭敬。慈：慈爱。信：信义，诚信。
【译文】
作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。
【赏析】
《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。

5. 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

【注释】
选自《大学》第三章。毋：不要。恶：前一个厌恶，后一个污浊。好：前一个喜欢，后一个美丽。
【译文】
所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。
【赏析】
这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。这也是修身、正心的前提。所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。

6．富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

【注释】
选自《大学》第三章。润：润泽，润饰。广：宽平。胖：安舒。
【译文】
有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。所以君子一定要证实自己的诚意。
【赏析】
作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。

7. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

【注释】
选自《大学》第三章。贤：前一个贤是尊敬，后一个，所尊敬的贤人。亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。乐：前一个以此为乐，享受之义，后一个喜乐，快乐。利：前一个以此为利益，得到之义，后一个利益。
【译文】
后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。
【赏析】
这句话是对此之前半部分总结，前部分论述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘怀。形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。

8．君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

【注释】
选自《大学》第十一章。不恕：不能推己及人。喻：使人明了，使人接受。
【译文】
君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
【赏析】
要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家让，一国兴让”。一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。

9．所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。

【注释】
选自《大学》第十二章。上：国君。老老：第一个老指敬重，后一个老指老人。长长：第一个长指尊重，第二个长指长辈。弟：悌，孝悌。恤：怜惜，救助。孤：没有父亲。倍：即背，违背，背弃。
【译文】
所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。
【赏析】
言传不如身教。齐家的关键是修身，身修才能教育家人。治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。这段话就是强调国君在治国中的表率作用。只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。

10.　道得众，则得国；失众，则失国。

【注释】
选自《大学》第十四章。道：言说之意，指治国的道理。
【译文】
就是说得到人民的心，就能得到整个国家；丧失民众的心，就会丧失整个国家。
【赏析】
儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一辙。在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。获得人民的支持和拥护，自然保有天下。这种治国思想对后世产生深远的影响。

11．财聚则民散，财散则民聚。

【注释】
先自《大学》第十四章。
【译文】
财富积聚了，民众就会离散，财富分散了，民众就会集聚。
【赏析】
治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是真正的拥有财富。

12．好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。

【注释】
选自《大学》第十六章。拂：违反的意思。菑：古“灾”字。逮：及至。
【译文】
喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
【赏析】
荀子在《哀公》中说：“传曰：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”以舟水比喻君王与百姓的关系，把君比做舟，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没。可谓精辟至极。所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。使人人各得其所，以此获得民心。

13．君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

【注释】
选自《大学》第十六章。君子：指为君上者。道：修已治人之术。忠信：尽已之心而不违物。骄恭：骄横放纵。
【译文】
君子有个大原则，就是必须采用忠诚信义来争得民心，骄横奢侈就会失去民心。
【赏析】
在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。孔子在《论语子路》里说：上好信，则民莫敢不用情。即为君上者讲信用，人民就会以实情相告。为上者做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。

14．生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

【注释】
选自《大学》第十七章。道：规律。生：生产。食之者：坐食俸禄不干活的人。为：创造。疾：迅速。舒；舒缓。财：物资货财。恒：时常，长久。
【译文】
增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。
【赏析】
这段看似论述蓄积财富的道理。实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。这样，有贤德的人大公无私，能造福人民，创造财富迅速，用度节约，财富就会蓄积国库。当然，为了财富于道德廉耻而不顾，那便是不义之财，不义之财来得容易，失得快。

有哪些形容大学时光美好的句子？

形容时光匆匆的句子如下：
1.
日光倾城而下，时光摆上的印记在身后层层腐朽。
2.
流年，在等谁的相濡以沫……
3.
悠长岁月平静，无事亦是蹉跎……
4.
朝花夕拾，捡的尽是枯萎……
5.
当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。
6.
东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，点了鞭炮。一年，一岁，渐渐接近，偷偷远离，我整理凌乱的思绪，向新的一年迈去，又是一年芳草绿，捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。
7.
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
8.
有时，我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影，可幻想终归幻想，现实是如此无奈。
9.
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
10.
只有时间的消逝才使我们注意到时间。
11.
秋夜冷峻云烟，渐次消褪，淡淡的月色，透过密集摇叶的缝隙，洒下斑驳的光点。摇曳着月影的婆娑，忽明忽暗，遥指苍穹，蓝色的天幕上散落着点点寒星。月色在灵动的云层间游弋，忽隐忽现瞬息万变，呈现出无限的遐想。
12.
阳光，是免费的，时光，是不能倒退的;爱情，是免费的，婚姻，是不能凑合的;友情，是免费的，相遇，是很不容易的;梦想，是免费的，努力，一定需要的。其实美好的东西都是免费的，当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来，你是最幸福的。
13.
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。
14.
凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
15.
光阴若电，岁月不逮，数十年间，转瞬桑田沧海。彼时花开，此情可待，此时花谢，可有人来?人生苦旅，纷繁徘徊，费尽思量，犹情愫暗生，叹美景不在。爱时桃花三月好，恨别花飞九天外，只怨得，谁来猜你情中伤，你心为谁生青苔?秋去冬归，桃叶初绽，忆昔日花落，憔悴哽咽，不知枯木逢春，今又哪般洁白。

描写大学生的句子有哪些？

关于大学生活的句子   

1、有人说，大学不过是高中的延伸，在这里还得继续高中的那种拼命苦学;又有人说，跨进大学校门，前途和事业便有了保障，可以痛痛快快玩四年了。我认为，大学是一幅空白画卷，等着你用智慧和双手描绘属于自己的七彩青春。年的那个夏天，带着那句“对人真诚，对己严厉”的誓言，我跨进了大学校门。     

2、大学是一个充满才华、学问，同时又是一个充满竞争、挑战的小舞台、小社会。我们每一个人就在这个舞台上扮演着不同的角色，那我们何不努力将自己的角色扮演得最好!

3、大学是一个充满才华、学问，同时又是一个充满竞争、挑战的小舞台、小社会。我们每一个人就在这个舞台上扮演着不同的角色，那我们何不努力将自己的角色扮演得最好!     

4、有时候又发现自己会突然迸发出学习的动力，能在一天甚至一个夜里学完一学期都几乎没听过的内容，虽然这样的事情大多发生在期末;有时候也发现自己已经没了理想，没了目标，只是随波逐流，随遇而安，等着三年后或心平气和或欣喜若狂或垂头丧气的接受一个已经完全不由自己操控的命运。     

5、他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞;后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。     

6、平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。且有人认为只要与世无争，恬淡一生便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的无为思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。     

7、拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧!     

8、生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受?生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢?没有!只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱-惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。     

9、大学生活一半在学校一半在社会，我们要学会站着做人跪着做事。     

10、时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》，惟独对曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真这一句不愿认同。孤独王子唱得未免太超然了--一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。 

11、人生的成功不过是在紧要处多一份坚持，人生的失败往往是在关键时刻少了坚持。     

12、静谧的天空，每颗星星都有自己的轨迹，我会在大学生活中找到自己的最佳位置，让心目中的世界变得和谐安宁。昨天，在我的记忆里还是这样的清晰--好吧，把它珍藏起来，让我以自信的笑脸，积极的心态去迎接美好的明天和灿烂的大学生活吧!     

13、大学生活是一种酷刑，用完邢也不知痛觉，解开铰链的时候才发现早已体无完肤。     

14、大学里，能化解的恩怨最好及时化解。走出校门，人脉就是财富。     

15、有时候会感到明明是昨天的事却觉着很遥远;有时候又会感到很遥远的事，却又似乎就发生在眼前。就这样快乐并忧伤着矛盾着，数着漫漫难熬的每一天，不舍却又惊奇着转瞬而逝的这一年。     

16、不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求平平淡淡是最真吗?    

17、不要再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。    

18、想象中的大学肯定是个倾城倾国的，沉鱼落雁，闭月羞花，一定过的是神仙般的曼妙生活。无奈想象和现实差距实在太大，走近大学和走进大学的感觉完全不同，经过近两年的长长摸索后终于明白，原来大学就是一个刚刚退休的大老爷们，任务就是没事找事，如果愿意找，事情会有很多，能忙到鼻青脸肿焦头烂额，精神崩溃。可是要是不找，又却闲的很，会闲到无聊无奈无所事事，精神崩溃。    

19、不要迷恋网游，现实咱还玩不起呢。也不要迷恋烟酒，但是学一下对以后的应酬是有好处的。还有，酒桌上的话，从大学就开始用心练吧!     

20、漫不经心的过着每一天，恍恍惚惚的就晃了两年。上着五花八门的课，结识形形色色的人，经历林林总总的事，穿越着越走越熟悉，却越看越陌生的路，徜徉在平凡而不平淡的日子里，大方而拘谨的挥霍最后的青春。   

21、回忆是对往日美好的珍藏。打开尘封的记忆，穿越时光的隧道，在大学一年多的生活中，我学会了在失败与成功的交替中点缀充实的生活;学会了在独处与交往的环境中释放自己的心情;学会了在聆听与诉说的交互中加深真正的友谊。漫步在美丽的校园中，回想自己过去一年留下的足迹，感觉自己已经长大，不再是一年前那个懵懂的男孩。很幸运自己能在这安适的求学环境中认识很多亲切的老师，结识许多真挚的同学，是他们，让我的大学生活更充实，使我的生活中充满了快乐，幸福的元素。   

22、人的成熟离不开自身各种的经历：曲折，加速着人意志的成长;挫折，培育着人性格的完善;困难，坚定着人信念的追求。生活告诉我，路是人走出来的，关键要靠自己，振作起来，生活的意义就是前进。我不会忘记自己走过的路：那些洒着汗珠，闪着光彩的路;那些浸透汗水，努力拼搏的路;那些崎岖不平，备感艰辛的路但我会在心里对自己说：只有记住这些路，才能走好以后的路。    

23、生活总是在不断的追求中度过。回首过去一年的大学生活，我经历过失败的痛苦，品尝过成功的喜悦，正是在这种不断追求生活目标的过程中，让我感受到了大学生活的丰富多彩：参加各种社团活动，举办各种专业比赛，组织各种旅游活动它们充实了我大学生活中的每一天，给了我追求的源动力。   

24、有时候会觉得由衷的快活，在大学里我可以任意支配自己的时间和金钱，可以非凡得意，可以自在潇洒;有时候也会莫名的恐慌，当三年后离开了大学这把保护伞，我又将迎来怎样的生活呢? 

25、不要忘记你离开学校时的梦想，虽然经过一段时间的工作让你有时很疲惫，很迷茫，甚至也很悲观，但不要忘了当年散伙饭上，你喝下最后一杯酒，给自己的承诺。