警世通言经典的句子
《警世通言》所收40篇作品,宋元旧作占了将近一半，但是冯梦龙多少还是做了一些修改，可以说这应该是他与前人思想的结晶，并非都是他作的。
警事通言主要内容是什么
首先解释下是《警世通言》，而不是《警事通言》。
《警世通言》的内容主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。
作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。
与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。
总体而言，《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。
冯梦龙的《警世通言》中讲了这样一个故事：王安石当朝为相，声名远播，苏轼年少成名，才华出众。一次苏轼与王安石讨论汉字，王安石说“波乃水之皮”，苏东坡听后不以为然，讥讽道“如此说来，滑不就是水之骨了吗”。
王安石听后不以为意，又与他讨论“驷”“蚕”二字，王安石认为古人造字必有缘由。苏东坡拱手进言道“鸠字，丞相可知其义”。王安石不知，于是侧耳倾听，苏东坡说道“‘鸣鸠在桑，其子七兮。’连娘带爹，共是九个。”
苏东坡对王安石的嘲讽让王安石感到生气，并将他降职。
郑板桥有诗云“难得糊涂”，陈继儒在《警世通言》中也曾说“聪明反被聪明误，巧甚么？”我们常说“善游者溺，善骑者堕”，失败的往往都是聪明人。
太过聪明，说话做事不考虑他人感受，不给别人留余地，智商高情商低，这样的人要做出一番成就是很难的。
“水至清则无鱼”，说话办事不需太过清楚，给别人提意见建议要婉转注意表达，不要恃才傲物要保持谦虚之心，别耍小聪明，人最重要的不过一个“真”。
参考资料来源：百度百科--警世通言
"话须通俗方传远,语必关风始动人"出处是哪里?什么意思?
关风：涉及社会风俗抄人情。整句意思袭是:话语必须通俗易懂才能传得远，必须关涉风俗人情才能感动人心。
出自《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“话须通俗方传远，语必关风始动人。”
原作者和年代不详，有人认为是宋元作品，也有人认为是明代人伪作古书。卷数、篇数均不详。现存十卷九篇话本小说，是缪荃孙在年刊印的。
扩展资料：
《京本通俗小说》
小说家话本选集。缪荃孙刻印于年，编入《烟画东堂小品》。
存第10卷至第16卷，其中《碾玉观音》、《菩萨蛮》、《西山一窟鬼》、《志诚张主管》、《拗相公》、《冯玉梅团圆》6篇见于《警世通言》，《错斩崔宁》一篇见于《醒世恒言》。
其中《碾玉观音》、《西山一窟鬼》、《错斩崔宁》3篇，冯梦龙曾说是宋人小说。
另外还有《定山三怪》一回“破碎太甚”，《金主亮荒淫》两卷“过于秽亵”，因此未刻。
据江东老蟫（缪荃孙）跋说，原书“的是影元人写本”。
但不少研究者都表示怀疑，或认为是明人所编，或认为出于伪造。
文字与《警世通言》、《醒世恒言》基本相同，似即据以纂辑。
参考资料来源：百度百科-通俗
参考资料来源：百度百科-京本通俗小说