老子句子经典兵法 《老子》中与兵法有关的句子是

以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年

虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来

天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　将欲歙之①，必固张之②；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之③，必固与之④。是谓微明⑤，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥，国之利器不可以示人⑦

夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

为什么有孙子兵法没有老子兵法怎么回答

有老子兵法啊！不过孙子更出名

当还没有做到老子是一种道德的时候,孙子先是一种兵法是什么意思？

论年龄，老子是孙子的长辈，他们都是战国时期的，老子研究的是“道”包罗宇宙万象和自然规律，孙子研究的是兵法，兵法只是诸多社会现象中的一部分。《道德经》也包含兵法，但不提倡兵法；正如一个父亲知道怎么打儿子，但是不想大儿子；也知道怎么打架，但不告诉孩子怎么打架，不希望孩子打架。而，“孙子”就是一个爱打架的孩子，告诉人们怎么打架更好。
至于那句话的含义：一，可能思维混乱；二，可能是个爱打架的人；三，可能是没经过头脑处理的随便说说。