庄子经典的句子 推荐一些<<庄子>>中的经典语句
庄子名言名句欣赏
“凡人心险于山川”––––––二千多年前的庄子即有此语，怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。
“窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”–––––––中国人没有真理意识，只有效忠于皇帝的“正气”意识，以及权力意识，权力可垄断真理。
“原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理”–––––––事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理没有兴趣。
“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业”––––––––像庄子这样的知识分子与生产劳动脱离，所研究的东西也太清虚消极，其个人的成就虽伟大，但对民族却是悲剧。
“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间”––––––––一幅小农经济的画图。
“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷”–––––––庄子此语的意思是，不以长寿为乐，不以早夭为悲，不以通达为荣，不以穷困为耻。随遇而安，知天乐命，使国人丧失了进取心。
“天地与我并生，万物与我合一”–––––––天人合一思想产生不了探索大自然的观念，产生不了近代科学。
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”（举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧）–––––––中国人都给平均化、标准化、中庸化了，很少有像庄子这样的独立特行的人。
“至人无己，神人无功，圣人无名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立业，圣人不希求名声）––––––中国人的名利思想极重，所以，有人站出来反对名利。
“天地一指，万物一马”（天地只有一种元素，万物纷纷也只是一类）––––––针对名家白马非马的争论，庄子“齐万物”，认为万物一马。在这种浑沌主义、相对主义思想的指导下，中国当然不可能产生柏拉图之灵肉二元主义、亚里斯多德之植物分类、物理探索。
“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”（做好事不要做得出名，做坏事不要触犯刑律。沿规律窍门而生存。这样，可以永保身体健康，可以保全性命，可以存养亲人，可以享尽天年）–––––––庄子既反对使用谋略，同时他又是大谋略家，也可以说是市侩，精于谋生处世。也许，他的沿窍门生存的思想是现实逼出来的。
“人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也”–––––––庄子发现了无用之用，就是远离官场、名利，崇高自我，同时也放弃社会责任，任由暴政横行。
“人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已”––––––西方人相信天堂，印度人相信循环再生，中国人只相信现世，所以，我们经常感叹生命短暂。
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《庄子》中最经典的一句是什么？
下面这几句我觉得是很经典的，不知道你提问时的心境如何，希望其中的一句能引起你的共鸣。天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》 不以物挫志。——《庄子·天地》
求一些能代表庄子无为而治思想的句子 要是庄子自己的
逍遥游
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几
千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。鹏之徙于南冥也，水击三
千里，抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天，去以六月息者也。
小知不知大知，小年不及大年。
举世誉之而不加权，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣，彼其于世
未数数然也。若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无
己，神人无功，圣人无名。
藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，卓越若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞
龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。
齐物论
大知闲闲，小知间间。近死之心，莫使复阳也。日夜相代乎前而莫知其所萌。一受其成形，
不亡以待尽，与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！
终身役役而不见其成功苶
然疲役而不知其所归，可不哀邪！
人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？
欲是其所非而非其所是，
则莫若以明。古之人其知有所至矣，
有以为未始有物者。
其次以为
有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。
道之所以亏也，爱之所以成。
有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无
也者，有未始有夫未始有无也者。
故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，
酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。