易经经典句子及注释 易经 （注释版）

《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
　易经，是儒家四书五经之一。据文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房、郑玄，魏晋时代的王弼，唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达，宋代的邵雍、程颐、朱熹等等，八卦和五行说不同。
　　年初，长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》
　　释文发表在《文物》年第3期上，引起研究热潮。邓球柏《帛书周易校释》、张立文《帛书周易注释》，韩仲民《帛易略说》；帛书《易传》释文，最初见陈鼓应主编《道家文化研究》第三辑、第六辑，朱伯昆主编《国际易学研究》第一辑、《续编四库全书》经部第一卷、四川大学出版社《易学集成》等书。本世纪以来，帛书《易传》新释文又见张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传》、廖名春《帛书〈周易〉论集》、丁四新《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》等。帛书《易传》共包括《二三子》、《系辞》、《衷》、《要》、《缪和》、《昭力》六篇。邢文《帛书周易研究》是第一部学术专著。
　　年在香港文物市场发现了楚竹书《周易》，经整理，年由上海古籍出版社出版。相关校注，十分丰富。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐，当代有山东大学教授刘大钧等。后者如京房、邵雍等详见《出生时间与命运》。
　　明代末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方
　　十七世纪末，德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet，汉名白晋，年－年）的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、中国台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。
　　根据江弘远《京房易学流变考》一书
　　自从《京氏易传》出现后，受朱熹、惠栋，以及《四库总目提要》的推波助澜，均认为此书及其条例是出自京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸，确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律，八宫卦、纳甲、纳音则是由荀爽、虞翻、干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来，从《京氏易传》出现后，遂取代京房原有的模式。

求孔子对易经的注解

你好，不知道你是不懂，还是有其他原因！！ 孔子是注解过《周易》，但是他的注解分很多部。根据你的问法，你应该是没有看过易经的。或者压根没看懂！！
现在市面上，能看到的《周易》都是带着孔子注释的，因为文王整理的周易，一个卦只有一句话，你之所以能看到乱七八糟的东西 就是因为孔子和其他学者的注释。
学术界把孔子为易经编撰的书籍系列称作《十翼》。
比如：篆辞、象辞、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》。这些都是易经本文下面的。这些都是孔子注释的。 现在周易的内容，75%都是孔子《易传》的内容、
换而言之，你看到的乱七八糟的东西，就是孔子注解的东西，你一边找孔子注解，一边又不要他的注解- -- - 那么就没有符合你条件的周易啦！！！

一点古文都不懂的人怎么去看懂没有注解的易经，道德经里句子的意思？

读书百遍，其义自见