三国演义中经典人物的句子 三国演义描写人物的句子
1、周瑜：姿志风流，仪容秀丽，佳配小乔，虎背熊腰。
分析：周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。
2、刘备：生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。
分析：在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画。
3、张飞：燕颔虎须，豹头环眼，声若巨雷，势如烈马，手提丈八点蛇矛，好不威风。
分析：张飞为人勇猛，傲下而不辱上，万军之中取上将首级如探囊取物，万人敌，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。但是张飞脾气暴躁，对士兵非常严厉，常酒后鞭挞士卒。早年与刘备关羽桃园三结义，行三。性如烈火，嫉恶如仇。
4、曹操：身长七尺，细眼长髯；官拜骑都尉；沛国谯郡人，姓曹，名操，字孟德。
分析：曹操是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。在《三国演义》中，罗贯中笔下的曹操却是奸诈多疑的人物典型。
5、诸葛亮：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
分析：《三国演义》突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”
6、关羽：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇如涂脂，相貌堂堂，手提八十二斤青龙偃月刀，胯下千里赤兔胭脂兽，真乃世之虎将。
分析：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不侮下，恩怨分明，以信义著称。在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，冠、绝、无敌等第一的词样众多，赞美云长的诗句最多，可谓是罗贯中笔下的三国第一将。
三国演义古文中描写各人物的句子（越多越好）
不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于
色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其
耳，面如冠玉，唇若涂脂
——————————————刘备
身长八尺，豹头环眼，燕颔虎
须，声若巨雷，势如奔马
——————————————张飞
身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤
眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛
——————————————————关羽
身长七尺，细眼长髯
——————————曹操
生得广额阔面，虎体熊腰
————————————孙坚
生得器宇轩
昂，威风凛凛，手执方天画戟
——————————————吕布
顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵
马挺戟
————————————第二次描写吕布
其人身长九尺，虎体狼腰，豹头猿臂；关西人也
——————————————————华雄
头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马
————————————————与三英会战的吕布
看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛
——————————————————————赵云
只见一位少年将军，面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰；手执长枪，坐骑骏马
——————————————马超
一将步行出战，头裹黄巾，身披绿袄，手提铁棒
——————————————何曼
一个壮士，身长八尺，腰大十围，手提大刀
——————————————许褚
其人身长七尺，面黄睛赤，形容古怪
————————————陈武
身长八尺，面方口阔
——————————董袭
童颜鹤发，飘然有出世之姿
——————————华佗
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三国类三国类游戏？率土之滨沙
三国演义每回中的经典句子
1、良禽择木而栖，贤臣择主而事。（第三回《议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布》） 2、宁教我负天下人，休教天下人负我。（第四回《废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀》）3、有道伐无道，无德让有德。（第八回《王司徒巧使连环计 董太师大闹风仪亭》）4、自古皆有死，人无信不立。（第十一回《刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操》）5、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝。手足断，安可续？（第十五回《太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎》）6、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形。升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。（第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》）7、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。（第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》）8、一日纵敌，万世之患。（第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》）9、不失贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也。（第二十三回《祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑》）10、人生天地间，无始终者，非君子也。（第二十六回《袁本初败兵折将 关云长挂印封金》）11、财贿不以动其心，爵禄不以移其志。（第二十七回《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》）12、得人者昌，失人者亡。（第二十九回《小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东》）13、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！（第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》）14、成败有时，不可丧志。（第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》）15、兄弟者，左右手也。（第三十二回《夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计》）16、主贵臣荣，主忧臣辱。（第三十三回《曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定江东》）17、顺天者逸，逆天者劳。（第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》）18、数之所在，理不得夺之；命之所在，人不得强之。（第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》）19、欲见贤而不以其道，犹欲其人而闭之门也。（第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》）20、淡泊以明志，宁静而致远。（第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》）21、运筹帷幄之中，决胜于千里之外。（第三十九回《荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵》）22、鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥饮之，和药以腹之，待其腑脏调和，形体渐安，然后以肉食补之，猛药以治之，则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣！（第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》）23、夫人生天地间，以忠孝为立身之本。（第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》）24、儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名流后世——若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨；青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。（第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》）25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。（第四十五《三江口曹操折兵 群英会蒋干中计》） 26、为将而不通天文，不识地形，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。（第四十六回《用奇谋孔明借借箭 献密计黄盖受刑》）27、背主之窃，不可定期。（第四十七回《阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计》）28、人有旦夕祸福，天有不测风云。（第四十九回《七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火》）29、食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也；。（第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》）30、为将之道，勿以胜为喜，勿以败为忧。（第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》）31、大贤若处小任，往往以酒糊涂，倦于视事。（第五十七回《柴桑口孔明吊孝 耒阳县凤雏理事》）32、出乎其类，拔乎其萃。（第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》）33、大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。（第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》）34、马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。（第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》）35、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》）36、人无远虑，必有近忧。（第六十一回《赵云截江救阿斗 孙权遗书退老瞒》）37、越之西子，善毁者不能闭其美；齐之无盐，善美者不能闭其丑。（第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》）38、日中则昃，月满则亏。（第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》）39、凡为将者，当以刚柔相济，不可徒恃其勇。若但任勇，则是一夫之敌耳。（第七十一回《占对山黄忠逸待劳 据汗水赵云寡胜众》）40、水来土掩，将至兵迎。（第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》）41、军半渡可击。（第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》）42、初生之犊不惧虎。（第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》）43、紧行无好步。（第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》）44、勇将不怯死以苟死，壮士不毁节而求生。（第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》）45、识时务者为俊杰。（第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》）46、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节；身虽殒，名可垂于竹帛也。（第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》）47、死生有命。（第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》）48、获罪于天，无所祷也。（第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》）49、交绝无恶声，去臣无怨辞。（第七十九回《兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法》）50、大道之行，天下为公。（第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》）51、天无二日，民无二主。（第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》）52、名不正，则言不顺。（第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》）53、天予弗取，反受其咎。（第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》）54、使于四方，不辱君命。（第八十二回《孙权降魏受九赐 先主征吴赏六军》）55、兼听则明，偏听则废。（第八十三回《战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将》） 56、客兵倍而主兵半者，主兵尚能胜于客兵。（第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》） 57、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》）58、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。（第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》）59、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵者为下。（第八十七回《征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执》）60、兔死狐悲，物伤其类。（第八十九回《武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒》）61、利于水者必不利于火。（第九十回《驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获》）62、顺天者昌，逆天者亡。（第九十三回《姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗》）63、凡为将者，智过于人，则能制于人。（第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》）64、知彼知己，百战百胜。（第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》）65、攻其不备，出其不意。（第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》）66、凭高视下，势如破竹。（第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》）67、置之死地而后生。（第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》）68、出师勿掩，穷寇莫追。（第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》）69、悦以犯难，民忘其死。（第九十九回《诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀》）70、为将者，能去能就，能柔能刚；能进能退，能弱能强。不动如山岳，难测如阴阳；无穷如天地，充实如太仓；浩渺如四海，眩耀如三光；预知天文之旱涝，先识地理之平康；察阵势之期会，揣敌人之短长。（第一百回《汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达》）71、小不忍则乱大谋。（第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》）72、谋事在人，成事在天。（第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》）73、夫为治有体，上下不可相侵。譬如治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆是，其家主从容自在，高枕饱食而已。若皆身亲其事，将形废神固，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失无家主之道也。是故古人称：坐而论道，为之三公，作而行之，为之士大夫。（第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》）74、将在外，军命有所不受。（第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》）75、君使臣以礼，臣事君以忠。（第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》）76、古之圣帝明王，未有极宫室之高丽，以凋敝百姓之财力者也。（第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》）77、国家将亡，必有妖孽。（第一百六回《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》）78、职守，人之大义也。凡人在难，犹或恤之；执鞭而弃其事， 莫大焉。（第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》）79、仁者不以盛衰改其节，义者不以存亡易心。（第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》）80、古今能以弱胜强者，其术如何？处大国无患者，恒多慢；处小国有忧者，恒思善。多慢则生乱，思善则生治，理之常也。（第一百十二回《救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵》）81、爱之欲其生，恶之欲其死。（第一百一十五回《诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸》82、败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。（第一百十六回《钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山》）83、进不求名，退不避席。（第一百十八回《哭祖庙一王死孝 入西川二士争功》）84.唇亡则齿寒。（第一百十九回《假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦》）85、凡事当以利害相较。度此举之利，十有八九，而其害止于无功耳。（第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》） 之所以叫做经典，那就是不曾出现的，震撼的，不可能每回都有，就算有了也比不上别的。