佛经经典的句子 佛经的经典语句~~~
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经
一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经
归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
华严经----普贤菩萨行愿品
若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。
----<佛为首迦长者说业报差别经>
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
----<佛说八大人觉经>
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
---杂阿含经卷二
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经
我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
不生不灭不垢不净不增不减--<心经>
佛语人生经典语句
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一佛一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十：我不入地狱谁，入地狱。
拓展资料：
佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。
依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。（长阿含卷十二清净经、观经疏散善义）
【经典佛语】
1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4．好好的管教你自己，不要管别人。
5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7．学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
9．修行是点滴的工夫。
10．在顺境中修行，永远不能成佛。
11．你永远要感谢给你逆境的众生。
12．你随时要认命，因为你是人。
13．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14．这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17．今日的执著，会造成通晓的后悔。
18．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
19．不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
参考资料：百度百科-佛语
推荐几句佛经中劝人们不要生气的经典语句
佛经中劝人们不要生气的经典语句推荐：
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
8、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
9、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
10、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
11、自见性者一切业障刹那灭却。
12、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
13、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
14、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
15、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
16、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
17、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
18、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
19、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
20、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
21、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
22、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
23、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
24、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
25、不住一切处心即是佛心。
26、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
27、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
28、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
29、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
30、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。