三毛经典句子读后感 自己三毛读后感

三毛，读你万水千山走过
用一周的时间，品完了三毛的一生。发现自己爱上了这样一个气质风华，特立独行的奇女子。
与三毛结缘，从她的佳句开始。
无数条充满哲理的语言，写满笔记本的首页，也镌刻在内心，她曾说，“每个人都该有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪都是在流浪”；她曾说，“如果有来生，要成一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半撒下阴凉，一半沐浴阳光，从不依靠，从不寻找”······这些美美的句子，伴我度过困惑迷茫的日子.
走进三毛，从《撒哈拉的故事》开始。
她与荷西的爱情，如夏花绚烂，而又匆匆落幕。他们曾用六年的时间错过，七年的时间相守，却在余下的一生别离。诸多的遗憾伤感，诸多的心疼无奈，齐聚心头，汇成一股汪洋，泛滥成灾。
但她却又无比幸运，至少，在独自漂泊的时候，有一位男子，愿意追随她，牵着她的手，许她一个天荒地老。在三毛的笔下，朴实的语言中，叙说着与荷西在沙漠中度过的艰难却又无比美好的时光，淋漓精致地诠释了她的一段平淡美好的爱情，温暖了读者的心窝。然而，所有的美景，随着荷西的意外而支离破碎，为你流泪，为你心酸，却无法改变这个悲惨的事实。曾经我痛恨这个世界，为什么悲剧总是意外发生？为什么美好不能永恒？

三毛文章的读后感

给你参考。。。。 飞--三毛作品的今昔 桂文亚 固然三毛近年来一系列撒哈拉的故事很受各方瞩目、议论，但也正如她母亲所说：像捧明星一样，并不是好现象。 默默一旁欣赏她，若欣赏自由翱翱的云雀，是一种适宜的欣赏态度。三毛在家信里如是表白：锋芒如果太露，便可能停笔，一年，或许十年…… 微雨的早晨，叩访她父母台北南京东路寓所。 小型方正的客厅里，一组深色沙发井然对放，铺在正中的几何形图案地毯，洁净，略呈黯淡。靠墙一箱热带鱼，浮沉吸吐，远远望去，橙红的斑点，穿梭如流星。 曾和三毛的双亲聚会过，很为他俩的淳厚正直留下印象——自然，也附加一份对三毛的关怀。此番访晤，是情谊的交流与分享一位母亲的骄傲、欣慰。 做母亲的，以一种娴静温婉的语气回忆女儿童年的点滴： 三毛，不足月的孩子，从小便显得精灵、倔强、任性。话虽不多，却喜欢发问；喜欢书本、农作物，不爱洋娃娃、新衣裳。可以不哭不闹，默默独处。不允许童伴捏蚂蚁，苹果挂在树上，她问：是不是很痛苦？ 中学以前，一切尚称顺利，初二以后，由于理化数学成绩不好，加以健康影响，休学在家。为了弥补缺失，这一段时间，她利用时间自修国文、英文，并随黄君壁学山水、邵幼轩习花鸟，继而参加五月画会。 （客厅的三面墙上，正挂着那时期的作品。沙上并禽池上暝，一幅戏鸭图，透露相当练达的功力。另两幅雄鸡与花鸟，雄飞从雌续林间，晴光淑气催黄鸟；也绝不易看出是一个十几岁女孩的手笔。）几年过去，她想重返学校。经过文化学院院长批准，成为哲学系旁听生。结业后，得到西班牙马德里大学的入学许可，但几乎为了一份英文成绩单不得成行。马德里大学的进修结束后，转赴德国歌德书院，接受严格的语文训练，之后，放了线的风筝般，飞往美国。在芝加哥伊利诺法律图书馆做事，前前后后通过十二次美国公务员考试。两年后回国，在文化学院、家专、政工干校执教。然后在“人生苦短，不喜欢平淡”的理由下辞去教职，又离开家园，重奔前程。 这一去，是平沙万里的撒哈拉。 她从沙漠寄来美丽浪漫的文章，仿佛，撒哈拉成为她写作生命的绿洲。事实上，她十四岁开始练习写作，十七岁正式投稿。早期作品中的晦涩与现今作品的开朗，截然两种鲜明对比。 一九六二年十二月份发表在《现代文学》的作品：《惑》，描写自己病中迷失在《珍妮的画像》里的幻觉。天黑了，不敢开灯，蜷缩床角，想隐藏在黑暗里。 “是了，我是在逃避，在逃避什么呢？……好像在很久，以前不知道在什么世界里……我有那么一段被封锁的记忆（中略）……在另一个世界里，那些风啊！海啊！那些缥渺、阴郁的歌声……”“珍妮和我的关系不是病，不是病，我明白的……（中略）一次又一次我跌落在那个虚无的世界里，在里面喘息、奔跑、找寻……找寻……奔跑……醒来时汗流满面，疲倦欲绝。” 幻觉里，她矛盾不安，感到“失落的狂乱”、“被消失的痛苦”。而大病初愈后，忽然心血来潮，提着画具出外写生，任凭母亲苦心劝阻。“我一下子哭了起来，我拚命捶着大门，发疯似的大喊：‘不要管我，让我去……让我去……讨厌……讨厌你们……’” 这种情绪的表达，无疑是激烈纵情的。失学、病痛下的煎迫，亲情的关爱也成为心理上的负担了。 《惑》是她成长期的作品，缺乏委婉申述的含蓄，充满忧郁悲伤的色彩。技巧是生涩的，心境的成长比起一般“正常步骤”生活中的同龄女孩，都要敏感、早熟。 《月河》发表在次年十九卷第六期《皇冠》，描写一个叫林珊的女孩对感情的执着与憧憬。男孩叫沈，仅基于那份埋藏已久的感觉，第一次见面，林珊便痴情投注真爱。 以现今的标准衡量，《月河》的构架带着为赋新词强说愁的言情，不过，文中“我不要孤独，我不要做聪明人，我要爱，我要爱……即使爱把我毁了”的自白，也坦然流露一个年轻人率真的热情。和《月河》相类的，是她同年一月发表在《中央日报》的短篇《异乡之恋》。异乡之恋叙述一对陌生男女在异国相遇，他们相对坐了一日，仅有的一日，彼此却动心了，恐惧着分离。“生命的本质是孤独的”，“爱的赠送即是刹那也是永恒”，两篇文章，表达同一主题。 一九六六年，她已经进文化学院哲学系，一月二十九日在《徵信新闻报》发表《极乐鸟》。 这是一篇为朋友S所写的散文。S的自杀令她激动，歇斯底里的哭泣，胃抽痛得打滚。 “我是天生的失败者，你的天才尚且不是你的武器，我又拿什么跟自己挑战呢？”“我们不耐的期待再来一个春天，再来一个夏天，总以为盼望的幸运迟迟不至，其实我们不明白，我们渴望的只不过是回归到第一个存在去，只不过是渴望着自身的死亡和消融而已。”在孤愤情绪的抒发下，《极乐鸟》急切、分明，一气呵成。 在文化学院读书的这一时期，她认识了法文系教授胡品清，《皇冠》与《联副》分别刊载了胡教授写给Echo（她的英文名）的书简。胡对她的印象是：一个令人费解的、拔俗的、谈吐超现实的、奇怪的女孩，像一个谜。一九六七年她出国后一个月，胡的《断片三则》之一描写她：喜欢追求幻影，创造悲剧美，等到幻影变为真实的时候，便开始逃避。 这是女诗人、作家，亦师亦友的看法，是否完全真确，不敢断言。但根据Echo早期发表的《惑》、《月河》、《异乡之恋》来推论，追求幻影，创造悲剧美是属实的。 又由于她对绘画的狂热，文章中的共通点之一是不由自主的以艺术为陪衬。《惑》中的珍妮画像；《月河》中的沈和林珊同是爱画人，他们的作品被陈列在一个展览会场；还有《异乡之恋》，在巴黎卖画为生的男主角，都是直间接的象征。 风格的逐渐改变，是在《极乐鸟》之后。 一九六七年六月在《幼狮文艺》发表的短篇《安东尼·我的安东尼》，叙述一个女孩（以“我”为第一人称，也可能指自己。）离乡背井生活在异地中，对一只小鸟“安东尼”所产生的感情。从笔势看来，《安东尼·我的安东足》仍然是“感情用笔”的；然后，《惑》中的激烈，《极乐鸟》中的孤愤，及《月河》、《异乡之恋》中若干不实虚幻的色彩，淡漠了，给人一种逐渐真实感人的力量。 在可能同一时间内发表的《一个星期一的早晨》，是我认为手头收集她早期文章中最好的一篇。 这篇文章以清新的美感来描述一个炎夏的林中午日，与朋友旧地重游。爬树、涉水、晒太阳，接近自然的欢悦与淡淡追念流光的伤怀，交织在一片明快的诗情里。 好像一朵空灵的小草花，逢春雨后的绽放，叶瓣上还停留黎明新亮的水露。这以后，也就是寄自撒哈拉沙漠的一系列流浪记了。（也包括发表在《实业世界》上的若干篇报导文字。） 也可以说，撒哈拉沙漠的故事在《联副》轰动以前，她所发表的作品为数并不多；以真实姓名“陈平”发表的作品，读者诸君恐怕都没有太深印象。 《撒哈拉的故事》为什么与早期作品风格悬殊如此？特殊地理环境使然？抑或成长过程的蜕变？深沉多感的心思在什么时候一转明快清朗？《白手成家》一文里，也许可以提供一点线索： “我的半生，飘流过很多国家。高度文明的社会，我住过，看透，也尝够了。我的感动不是没有，我的生活方式，多多少少也受到它们的影响。但是我始终没有在一个固定的地方，将我的心留下来给我居住的城市。” 为什么看透、也尝够了呢？ 如前所提，失学、病痛曾经造成她成长过程中的阴影，但由于不轻易妥协的天性，一再突破难关，重新复学，扩大早有的生活领域。但是，婚姻上的挫折，使她再度遭遇到重击。 她的母亲沉痛的说——这也许是造成她当初决定“流浪”的主因。但，《白手成家》里也谈到：“也有比较了解我的朋友，他们又将我的向往沙漠，解释成看破红尘。自我放逐，一去不返也——这些都不是很正确的看法。” 自然，我并不想以一种解析方程式的态度来解释她的个人，（这对她与我都是一件俗不可耐的事——也因为“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活的轨道，做出解释不出原因的事情。”）但是，就作品本身，我认为，也唯有通透了事理、生死、喜怒的人，才能如此无为无求的透视人生。 我也相信，前期的三手，无疑也是热爱写作的，只是因为机遇局限与偏窄的观念，一直表现平平，而撒哈拉沙漠如此受到热爱，又何尝不是眼泪中体会出来的微笑？ 欣赏一篇文章，不只为喜爱其中充满生趣的情节，而是因为产生“人世”的共鸣。众人喜爱撒哈拉的故事，是因为它流露善良、豁达、悲天悯人的性情。然而，众人也许不知道，写喜剧的人，往往深尝悲剧。参考资料： ://white-collar/01-author/s/01-san_m/zl/020.htm

美丽与哀愁——再读三毛读后感

再读三毛，我只能用她《谈心》里的四篇文字来形容，个人认为以三毛自己的文字来概括最贴切，她本人和社会原本的面貌都在这些文字里面。 人 我最喜欢别人将我看成傻瓜。 这样与人相处起来就方便多了。 我不劝任何人任何事。 其实， 每一个人对自己的作为知识假糊涂而已。 对待一个恶人退让， 结果使他得寸进尺。 对待一个傻子夸奖， 结果使他得意忘形。 世界上最公平的没事在于： 聪明人洋洋自得。 糊涂人也不认为自己差到哪儿去。 社会上最不公平的看法就是： 摆在眼前一个自私自利，毫无良知，随时随处麻烦他人，占尽一切便宜的小人。 一般只将这类人称为——“不懂事” 而对待一个胸襟宽厚，善待他人，凡是退让，况且新心存悲悯，乐于助人的真诚君子， 一般人说起来只得一句——这个人嘛！ 不过是会做人而已。 “平凡人”和“枯燥人”绝对是两种人。 大半枯燥人都夸说自己平平凡凡。 最令人惧怕的一类人， 在于性格的不明显。 在这件模糊的外衣之下， 隐藏着的内在人格又是什么呢？ 好邻居重要。 好亲戚也重要。 将亲戚请来做邻居， 往往亲戚和邻居都成仇人。 化妆有助气色， 无助气质。 有家产和有家教没有太大关系。 从容不迫的举止， 比起咄咄逼人的态度， 更能令人心折。 人情冷暖正如花开花谢， 不如将这种现象， 想成一场必然的季节。 如果我们能够做得到将丈夫当成好朋友， 将朋友看成手足， 将手足当成自己真正的手和脚， 将子女看成父母， 将父母看成心爱的子女...... 这些人际关系， 可能不是目前的这个局面了。 问题在于：谁会这么颠三倒四的去做傻瓜？ 做过上千次人性实验之后， 对于任何一次必然重演的失败， 都抱着一种信念——起码这个实验又做了一次。 婴儿诞生， 一般人并不知道婴儿的未来， 可是都说——恭喜！恭喜！ 某人死了， 一般人也不明白死后的世界， 却说——可惜！可惜！ 朋友 朋友是五伦之外的一种人际关系。 一定要求朋友共生共死的心态， 是因为人， 没有界定清楚这一个名词的含意。 朋友的好处， 在于可以自由选择。 有些，随缘而来， 有的，化缘而来。 更有趣的是， 朋友来了还可以去， 散了说不定永远不会再聚。 如果不是如此， 谁又敢交朋友呢？ 不要自以为朋友很多是福气。 福气如果得自朋友， 那么自己算什么? 一刹知心的朋友， 最贵在于短暂， 拖长了， 那份契合总有枝节。 朋友还是必须分类的——例如图书， 一架一架混不得。 过分混杂， 匆忙中急着去找， 往往找错类别。 也是一种神秘的情， 来无影， 去无踪， 友情再深厚， 缘分尽了， 就成陌路。 对于认识的人——所谓朋友， 实在不必过分谨严。 心事随心， 心不答应情不深， 情不深，见面也很可能是另一场好时光。 朋友在亲密， 分寸不可差失， 自以为熟， 结果反生隔离。 朋友之义， 难在义字千变万化。 朋友绝对落时空， 儿时玩伴一旦阔别， 再见时， 情感只是一种回忆中的承诺， 见面除了话当年之外， 在说什么就都难了。 朋友无涉利害最是安全， 一旦涉及利害， 相辅相成的可能性极为微小。 对克成仇的例子， 比比皆是。 朋友之间， 相求小事， 顺水人情， 理当成全。 过分要求， 得寸进尺， 是存心丧失朋友最快的捷径。 雪中送炭， 贵在真送碳， 而不只是语言劝慰。 炭不贵， 给的人可真是不多。 心意也是贵的， 这一份情， 最能意会。 当然，那时朋友急需的不是炭的时候。 人朋友，急不来，急来的朋友急去得也快。 筛朋友，慢不得，同流合污没有回头路。 为朋友，两肋插刀，三思而后行。 交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总是个好家伙。 小疵人人有， 这个有， 那个还不是也有， 自己难道没有？ 即使结盟好友， 时常动用， 总也不该。 偶尔为之， 除非不得已。 与任何人结盟， 都是累的， 这个结， 不如不去打。 意气之交， 虽是真诚， 总也失之太急。 友情不可费力经营， 这一来， 就成生意。 生意风险艰辛大， 又何必用到朋友这等小事上去？ 关心朋友不可过分， 那是母亲的专职。 不要做“朋友的母亲”， 弄混了界限。 批评朋友， 除非识人识性， 不然， 不如不说。 强占友谊， 最是不聪敏， 雪泥鸿爪， 碰着当成一场欢喜。 一旦失去朋友， 最豁达的想法莫如——本来谁也不是谁的。 呼朋引伴， 要看自己的本钱。 招蜂引蝶， 甜蜜必然不够用。 重承诺， 重在衡量自己能力。 拒说情， 拒在眼底公平。 讲义气， 讲在不求一丝回报。 说风情， 说时最好保留三分。 知交零落实是人生常态。 能够偶尔话起， 而心中仍然温柔， 就是好朋友。 两性朋友关系一旦转化爱情， 最是两全其美。 两性之间， 一生纯净友谊， 绝对可能。 只怕变质消失的原因， 不在双方本人， 而在双方配偶难以明白。 交朋友， 不可能没有条件。 没有条件的朋友， 不叫朋友， 那叫手足了。 情深如海对朋友——不难。 不难，在于没有共同穿衣、吃饭、数钱和睡觉。 跟自己做朋友最是可靠， 死缠烂打总是自己人。 沧海一粟敢与天地去认朋友， 才是——谁与我逝兮， 吾谁与从， 渺渺茫茫， 归彼大荒。