论语里经典句子 论语里有哪些著名的句子

论语里著名的句子：

1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

白话释义：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻，已经过去的事也不必再追究。

2、君子坦荡荡，小人长戚戚。

白话释义：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

白话释义：有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。

扩展资料：

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

参考资料：

论语_百度百科

《论语》里的语句20句，谢谢

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
　　译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”
　　2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
　　译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
　　3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
　　译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
　　4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
　　译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
　　5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
　　译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
　　6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
　　译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
　　7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
　　译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
　　8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
　　译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”
　　9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
　　译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”
　　10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
　　译文 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。”
　　11、子曰：“由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。”
　　译文 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”
　　12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉！”
　　译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那也一样可以行驶啊！”
　　13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
　　译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
　　14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
　　译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
　　15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
　　译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
　　16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
　　译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
　　17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
　　译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
　　18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
　　译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
　　19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
　　译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
　　20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
　　译文 孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”
　　21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
　　译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”
　　22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
　　译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
　　23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
　　译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
　　24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
　　译文 孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
　　25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
　　译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
　　26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
　　译文 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？”
　　27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
　　译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
　　28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
　　译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”
　　29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
　　译文 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”
　　30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
　　译文 孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
　　31、 子以四教：文、行、忠、信。
　　译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
　　32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
　　译文 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
　　33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
　　译文 曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”
　　34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
　　译文 曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
　　35、子曰：“不在其位，不谋其政。”
　　译文 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
　　36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
　　译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
　　37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
　　译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
　　38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
　　译文 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
　　39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
　　译文 孔子说：“碰到了一年中最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。”
　　40 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
　　译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
　　41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
　　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
　　译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
　　孔子说：“大概就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”
　　44、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
　　译文 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
　　45、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
　　译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
　　46~子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！”
　　译文 孔子说：“如果在家中尊敬父母团结兄长，却在外边经常以下犯上，这种人很少；如果不犯上，却作乱的，从来没有。君子应该守本分，做好自己应做的事才是天地正道。尊敬父母团结兄长，这是做人的根本啊！”

论语的经典是哪些句子？

一)道听而涂说，德之弃也！

(二)君子矜而不争，群而不党。

(三)见义不为，无勇也。

(四)其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。

(五)不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

(六)知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

(七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

(八)知者不失人，亦不失言。

(九)君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

(十)君子成人之美，不成人之恶。

(十一)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

(十二)往者不可谏，来者犹可追。

(十三)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

(十四)不患人之不己知，患不知人也。

(十五)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(十六)工欲善其事，必先利其器。

(十七)视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？

(十八)君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

(十九)少成若天性，习惯如自然。

(二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

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(二十一)小不忍，则乱大谋。

(二十二)君子和而不同，小人同而不和。

(二十三)天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

(二十四)与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

(二十五)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

(二十六)君子上达，小人下达。

(二十七)听其言而观其行。

(二十八)不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

(二十九)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(三十)仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

(三十一)以直报怨，以德报德。

(三十二)父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

(三十三)知之为知之，不知为不知，是知也。

(三十四)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

(三十五)内省不疚，夫何忧何惧。

(三十六)不义而富且贵，于我如浮云。

(三十七)礼之用，和为贵。

(三十八)居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。

(三十九)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

(四十)德不孤，必有邻。

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(四十一)未知生，焉知死？

(四十二)道，不同、不相为谋。

(四十三)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(四十四)过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

(四十五)人无远虑，必有近忧。

(四十六)名不正，则言不顺。

(四十七)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

(四十八)学而不思则罔，思而不学则殆。

(四十九)温故而知新，可以为师矣。

(五十)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

(五十一)志于道，据于徳，依于仁，游于艺。

(五十二)举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(五十三)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

(五十四)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

(五十五)逝者如斯夫，不舍昼夜。

(五十六)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(五十七)恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(五十八)君子喻于义，小人喻于利。

(五十九)发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

(六十)不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！

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(六十一)见善无不及，见不善如探汤。

(六十二)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(六十三)己所不欲，勿施于人。

(六十四)富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

(六十五)不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

(六十六)父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

(六十七)子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

(六十八)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

(六十九)巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

(七十)君子周而不比，小人比而不周。

(七十一)君子固穷，小人穷斯滥矣。

(七十二)有教无类。

(七十三)君子欲讷于言而敏于行。

(七十四)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

(七十五)生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

(七十六)成事不说，遂事不谏，既往不咎。

(七十七)不迁怒，不贰过。

(七十八)居处恭，执事敬，与人忠。

(七十九)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

(八十)不能正己，焉能正人。

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(八十一)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(八十二)默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(八十三)有德者必育言，有言者不必育德。

(八十四)不学礼，无以立。

(八十五)老者安之，朋友信之，少者怀之。

(八十六)岁寒，然后知松柏之后凋也。

(八十七)朝闻道，夕死可矣。

(八十八)君子以文会友，以友辅仁。

(八十九)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

(九十)过而不改，是谓过矣。

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(九十一)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

(九十二)友直，友谅，友多闻，益矣。

(九十三)君子坦荡荡，小人长戚戚。

(九十四)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

(九十五)君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

(九十六)恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(九十七)古者言之不出，耻躬之不逮也。

(九十八)君子泰而不骄，小人骄而不泰。

(九十九)当仁，不让于师。

(一百)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。