王献之中秋帖经典句子 求王献之中秋帖翻译

《中秋帖》为东晋书法家王献之创作的草书书法作品，纸本手卷，现收藏于北京故宫博物院。原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字。释文曰：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。无款署，有明董其昌、项元汴，乾隆等人的鉴藏印跋。
全文为：“中秋。不复不得相。还，为即甚，省如何？然胜人何庆等大军。胡乱推测如下：“中秋节到了！你要是不回应我，你就别回来了。做就做了，想想又怎么样呢？就是胜利了，打败了对手，又怎么样呢？还要搞盛大的庆祝活动吗？浩浩荡荡的军队还要得胜还朝吗？

王献之中秋帖怎么翻译？

王献之中秋帖的释文为“中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军”。

“中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。”

一、《中秋帖》，传为晋王献之书，纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。

《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希

世珍宝。行书3行，共22字，释文：“中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等军。”无

署款。

二、 《中秋帖》是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在“中秋”之前还

有“十二月割至不”六字。

帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是

柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活如，

常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。清吴

升《大观录》云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋仿。”据

当代书画鉴定家研究，大多认为是宋米芾所临，故同样宝贵。

三、 卷前引首清高宗弘历行书题“至宝”两字。

前隔水乾隆御题一段，帖正文右上乾隆御题签“晋王献之中秋帖”一行。卷后有明董其昌、项

元汴，清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后及隔水钤有宋北京“宣和府、

南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鉴藏印。

王献之是怎么写下《中秋帖》的？

那是东晋时期的一个中秋傍晚，徐徐的晚风似乎吹散了整整一个白天聚集的热气，将天地之间变得清凉凉的，人们的疲劳在这干爽清凉的秋风中也一扫而空。

一轮圆月渐渐升上了天空，向地面倾洒着银色的月光，皎洁的月光照耀着世间的一切，似乎要将所有一切都变得十分圣洁。

不一会儿，地面上所有的一切，在皎洁的月光下都仿佛是披上了洁白的轻纱，变成了游走于天地之间的精灵，整个空间在这一刻宛然已经变成为了仙境。

举头望天，这个晚上的天空显得比平时高了许多，圆圆的月亮挂在天际，月亮的周围飘浮着朵朵白云。一阵阵微风吹过，云朵遮住了月亮。

月光照射在云层上，云朵在这一刻仿佛有了生命一般，将月光一层层地传递着，直到月光给云朵镶上了明亮银边，慢慢溢出再次倾洒在地面上。

地面上的人们沐浴更衣，然后在族中老人的带领下齐聚于宗堂之上，围列与供案之前，以最虔诚的心膜拜着天空中的月亮。祈求家人平安、风调雨顺。

随着祭祀的结束，家族中的人们开始互相问候、游戏。大人们一边赏月一边聊天，小孩子则是在月下追逐嬉戏。当这些游走于天地之间的精灵开始娱乐的时候，天空中的明月似乎也感受到人们愉悦的心情，月光于是变得愈发的皎洁，如丝如缕，似水似雾，将天地之间的情感互相传递着。

王献之在这秋高气爽的夜晚，抬头看着天空的明月，心中孤单的感觉让他忍不住开始思念远方的亲人朋友，一股不吐不快的感觉在他心中激荡着。

王献之在这皎洁的月光下看着眼前跟随自己游走四方唯一伙伴，只有笔墨纸砚。他铺好纸张，拿起毛笔，在月光下开始挥毫泼墨，并一气呵成了《中秋帖》。

《中秋帖》