意林经典情感句子摘抄 意林10句摘抄+4句赏析

水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。
　　唐·马总《意林》引《任子》。干：干枯。夺：夺去，改变。柔：使之柔软变形。这几句大意是：水可以千枯却不能夺去潮湿的本性。火可以熄灭却不能改变发热的性能，金可以软化却不能夺走它的重量，石可以破碎却不能变易它的坚硬。以物可变形而不可移性的道理，形容人的坚贞气节、高尚情操不可移易。作者采用捧比的句式，贯珠般的博喻。加强了说理性和可信度。
　　闻一善言，见一善事，行之惟恐不及；闻一恶言，见一恶事，远之惟恐不速。 意林名言语录
　　唐·马总《意林》引《物理论》。闻：听到。善言：有益的话。不及：不及时。远之：远远地避开它。这几句大意是：听到一句有益的话，看见一件好事，照着做还只怕不及时；听到一句坏话，看见一件坏事，远远地避开它还只怕行动不快。每个人，特别是青少年，看见好人好事，自然应该学习效法，“行之惟恐不及”。而看到坏人坏事，则应该自觉地抵制或勇敢地站出来与之斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，这才符合今天的道德标准。对坏人坏事切不可支持、怂恿，更不能助纣为虐、为虎作伥。这几句可供劝勉青少年趋善戒恶时借鉴。
　　病从口入，患自口出。
　　唐·马总《意林》引《物理论》。这两句大意是：疾病多是因饮食不当而引起的，祸患多是由言谈不慎而造成的。吃饭时不讲卫生，自然会引起肠胃疾病，这是人所共知。而言语失当，也会招致飞来的横祸。此二句言简意赅，富有寓意，既可劝人慎言，也可用以讽喻缺乏言论自由的社会现象。
　　舟循川则游速，人顺路则不迷。
　　唐·马总《意林·唐子》。循：顺着。川：河流。这两句大意是：船顺流行驶就快，人顺路而行就不会迷失方向。船顺流而驶，不横渡逆行，当然就行得快；人沿着大路走，不入歧途，不度荒野,也就不会迷失方向。在生活中,遵循事物的规律办事,就比较顺利；随着时代的潮流走，就能到达目的地。这两句多用于比喻办事要遵循事物的客观规律,要随着时代的潮流前进。
　　一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明。
　　唐·马总《意林》引《任子》。察：看，体察。这几句大意是：一个人的智慧，不如众人的见解；一人的眼睛虽然看得仔细，但不如众人的眼睛看得清楚。一个人的能力是有限度的，再聪明的人，其智慧也不如众人的计议。因为群众的智慧是无限的。中国俗语所谓“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”也是这个道理。可用于个人与集体力量的说明。
　　人有厚德，无同小节；人有大举，无訾小故。 意林好句摘抄
　　唐·马总《意林》引《体论》。厚德：大德，大的功业。无问：不要计较。大举：太的成就。訾(zǐ子)：非议，责难。小故：微不足道的小缺点。这几句大意是：对于建立大功大德的人，不要去斤斤计较他的某些枝节问题；对于取得重大成就的人，不要击非议责难他的某些微不足道的失误。俗话说：“金无足赤，人无完人”，任何人都不可能是十全十美、无可挑剔的。评价一个人的功过是非．应该看他的主流、本质，而不应过分纠缠某些细微束节。这几句可供论述如何公允、正确地评价一个人的功过，也可用以说明对待小的过错和失误要有宽容的态度。
　　水性虽能流，不导则不通。
　　唐·马总《意林》引《成败志》。导：引导，疏导。这两句大意是：水性虽然能够流动，倘若不加疏导，积水被壅塞也不能流通。对～二句可以广泛取喻：天资聪慧的孩子，不经教育引导也难以成才；质地良好的材料，不经加工也难成精致的器物；资源矿藏虽然丰富，不经开发也难以变成财富。它说明事物的本质再好，若没有必要的条件就不能充分发挥其功能。
　　百足之虫，断而不蹶，持之者众也。
　　唐·马总《意林》引《鲁连子》。百足：虫名，即马蚿，多足纲虫类动物，长约十二公分，步肢细弱，共百余对，切断后仍能蠕动。蹶（jué绝)：跌倒。持：支撑，扶持。这几句大意是：百足虫被截断后也不倒下，是因为支撑它的脚多的缘故啊！～几句中，“断而不蹶”又作“死而不僵”，这几句后来人们用于比喻有权势的人虽然死去，他的势力和影响还仍然存在。也用于比喻庞大的家业或雄厚的势力，即使明显地衰败、没落，也能支持很久。如《红楼梦》第二回介绍贾府时说：“古人有言，‘百足之虫，死而不僵’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
　　道自微而生，祸自微而成。
　　唐·马总《意林》引《太公金匮》。道：指事物的法则、规律。微：小的事物。这两句大意是：说明大道理的法则，规律是由小的事物总结出来的；灾祸是由小的差错逐渐发展而成的。规律的形成是综合万事的抽象，小节不制而成大祸，同样起自微小。所以要在事物的萌芽状态就果断采取措施，而不待酿成大祸。可用于谋事。
　　能读千赋别善赋，能观千剑则晓剑。 意林名言语录
　　唐·马总《意林》卷三。这两句大意是：熟读千篇赋，就懂得了作赋的路子；能仔细研究上千把剑器，就能懂得剑的性能。此条侧重于强调感性知识的重要性．这在重直观把握、重领悟而轻视理论的中华民族中是很有代表性的。此类名句以精粹深刻与哲理性取胜，具有格言的性质。
　　大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智选洞，累学之功也。
　　唐·马总《意林·唐子》。寻：古代长度单位，八尺为寻。仞：古时“七尺（一说八尺)为一仞。达洞：通达洞明。这几句大意是：大树高达千尺，是因为它的根须扎得极深，沧海深难测底，是因为千条江河汇积而成；智者事事通达洞明，是他长年积累知识的功效啊。古人常用一些常见的自然现象阐明深刻的人生哲理，使抽象的道理因此变得极为通俗。小到花鸟草木，大到天体海洋，自然界与人类社会有许多道理是相通的。因此，这种手法往往成为说理的极为有效的手法。此条以两个自然界的例子为喻，引出生活的哲理，过渡自然，说理深刻，有理有据，给人以深刻的启迪。

意林》美句摘抄赏析

假如我能使一颗心免于破碎，我便没有白活一场；假如我能消除一个人的痛苦，或者平息一个人的悲伤，或者帮助一只昏迷的知更鸟重新回到它的巢中，我便没有虚度此生。
——艾米莉·狄金森
《意林》

意林经典段落摘抄不少于100字

可以选择性摘抄：

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只 鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。　　⒁热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。　　⒂承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。　　⒃在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。①风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？　　②天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。　　③要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。　　④冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。　　⑤是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。　　　　⑧岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。　　⑨因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。　　⑩泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。广袤的土地，浩瀚的海洋，辽阔的天空，了无际涯的心灵，构成了我们这个世界　　⑾百花争艳的春天是充满活力的季节，烈日曝晒的夏天是富有热情的季节，瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节，白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节　　⑿太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。　　⒀我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀，要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。我们不做路边随风摇摆的小草，要做高山根深叶茂顶天立地的苍松；我们不做山沟里易涨易退的小溪，要做寒暑不变的一望无涯的沧海。　　⒁也许，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，为生命添一分绿意，增一道风景。也许，你升不成光芒万丈的太阳，但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰，为大地添一分光明，增一分热量。也许，你妆扮不成雍容华贵的牡丹，但你依然可以长成一朵野花或一棵小草，为人类添一缕芳香，增一分活力。　　⒂见到满天的细雨，你只要无愧地做雨中飘落的一滴，虽是一滴，却能滋润大地；见到延伸的道路，你只需无愧地做石子中平凡的一枚，虽是一枚，却能支撑前进的步伐。见到美丽的花园，你只需无愧地做花朵中平凡的一朵，虽是一朵，却能增添色彩。见到宽广的大海，你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只，虽是一只，却能演绎生机。