小说《赘婿》经典语录文案和名句摘抄
网络小说《赘婿》，作者为愤怒的香蕉，起点中文网首发，正在连载中。一个受够了勾心斗角、生死打拼的金融界巨头回到了古代，进入一商贾之家最没地位的赘婿身体后的休闲故事。家国天下事，本已不欲去碰的他，却又如何能避得过了。“有人曾站在金字塔高点最廉价数不清妒忌与羡艳走过了这段万人簇拥路逃不过墓碑下那孤独的长眠”――河图PS：赘（zhui第四声）婿，入赘累赘，非（ao第二声）婿。PS2：本文属TVB休闲剧，而非央视正剧，一切看起来与历史有涉之处，都请不要当真。小编整理了小说《赘婿》经典语录文案和名句摘抄，我们都会找到自己喜欢的那条文案吧。
1、欢欢喜喜汾河岸，凑凑胡胡晋中南。哭哭啼啼吕梁山，死也不过雁门关。
2、报恩跟报仇一样，都是件麻烦事，先不说实际的，对方说上一通感激的言辞自己还得谦让半天，男女之间礼仪又麻烦，何必呢
3、你知道吗，有一些人啊，他活着的时候，你看他不顺眼，不爽他。但是有一天忽然听到他死了，你又觉得他不该这么去死的。这种人啊，是真正活了一辈子的
4、就是太像了
也都太犟了
都等着对方先开口
谁也不肯先低头
5、人生世事如棋局，举手无回大丈夫。
6、习武之人讲究念头豁然、通达，也就是对自己的所作所为有完整的解释
7、事到临头需放胆。
8、总以为自己很厉害，叫嚣着要性格，要杀伐果断念头通达，不知道德为何物的。这种人其实是世道上最底层的一类人，既无力量，又无智慧，唯一拥有的只有自大和愚蠢。
只知些许眼前利益，却看不到自身的脆弱。其实道德真正束缚住的不是升斗小民，那些有能力有力量有智慧的人，才是被束缚得最多的，道德这东西一旦放开，普通人沾点蝇头小利，沾沾自喜，他们不知道这个时候那些大人物，枷锁每放开一点点，他们伤害的就是千百人的利益和人命。人性这东西，很有趣，也很残酷，好与坏都是混在一起的，如果你想要好的东西，那就要努力，总觉得跟自己一点关系都没有的话，也许忽然有一天，道德降到某个程度以下，就什么都没有了。”“只知些许眼前利益，却看不到自身的脆弱。其实道德真正束缚住的不是升斗小民，那些有能力有力量有智慧的人，才是被束缚得最多的，道德这东西一旦放开，普通人沾点蝇头小利，沾沾自喜，他们不知道这个时候那些大人物，枷锁每放开一点点，他们伤害的就是千百人的利益和人命。人性这东西，很有趣，也很残酷，好与坏都是混在一起的，如果你想要好的东西，那就要努力，总觉得跟自己一点关系都没有的话，也许忽然有一天，道德降到某个程度以下，就什么都没有了。”
9、天风卷动春日的韶光，卷动夏日的雷雨，卷动秋日的黄叶，卷动冬天的冰雪，滚滚而来，滚滚而逝。
一个旧的时代就要过去了，而在新时代到来之前，人们还要经历无数的战乱与冲突，无数的悲恸与苍凉。
只因天地如炉。
而万物为铜。
10、所谓人生观,确定这一个人,一辈子的要到的地方,成为什么样的人,是好的,就如同儒家人,为天地立心。为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,做到了这个,就是好的。而所谓世界观:世界孤立于外,世界观,则在我们每一个人的心里,我们认为这个世界是什么样子的,我们心中对世界的规律是如何认知的。人生观与世界观糅合,形成价值观。譬如说,我认为世界是这个样子的,我要为天地立心,那么。我要做一些什么事,这些事对于我的人生追求,有价值,别人那样做,没有价值。这种正负的认定,叫做价值观。
11、教书不是教人如何去做，应该是教人为何去做，古圣先贤著书立说，最主要的也只是说这人情世故、天地人心运行的至理，明白这些东西之后再知道该如何去做，那才是真正的读书人
12、起风了，那乌家就破产吧。
13、在我们的人生里，有时候会遇上一个人，她如同闪电般出现，就那样的，改变了我们的一辈子。
14、如果将来有一天，走的太快，你要记得你现在的心情，该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。即便回到现在，你也没有失去什么......
15、那些脏污之人还在世上好好活着呢，我怎么能死，那岂不是白白把世间让给他们了。
16、“你之前觉得人性本善，那不见得对，如果这样的一件事就让你觉得人性本恶，那也只能说明你的狭隘。人性混沌，分不清善恶，但它并不坚定，易受诱惑，会变成什么样子，要看外力。……
17、路再窄，只能走，走不出，人就死了。就这么简单
18、明月新骨城池畔 夜鸦故旧老桥头“这棋我一定要赢，这子我也一定要保，大不了同归于尽 玉石俱碎我也心甘情愿”
19、个人对一群，最好的办法永远还是分割一部分，孤立一部分，打击最小的一部分。台面下分的胜负，永远别拿到台面上来。
20、文人当有尺，以之丈量天地，厘定规矩。武人要有刀，世事不能行…杀规矩！
21、回想古代的一些书，当好人孝子，可以成状元，可以得皇帝赏识，到了现在，宣传的往往是做好事会死，这个做了好事的人，有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高，最后变成了一种氛围：若是这个人没有死或是没有过得很凄凉，那么他做的好事就不算，或者说这个人一开始就回想古代的一些书，当好人孝子，可以成状元，可以得皇帝赏识，到了现在，宣传的往往是做好事会死，这个做了好事的人，有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高，最后变成了一种氛围：若是这个人没有死或是没有过得很凄凉，那么他做的好事就不算，或者说这个人一开始就是为着利益做好事的。动机论让我们大家普遍的讲礼而不讲理，让一个普遍需要善意的社会却得不到善意。
22、虽然我们不在同一个地方，但我可能会回去，你也可能上来，缘分这东西，只要有心，不会全断的…
23、所谓历史，与故事有其共通之处，只是由于历史真实发生过，于他人的说服力便更强一些。但归根结底，历史也好故事也罢，真正有用的，是它蕴含的教训，是寄托于前人而又反照自身的一个过程。但在后世浮躁的社会上，毫无辨别与思考能力的人比比皆是，他们有时折服于所谓历史的真实，却从不以任何真实的历史来反照自身，大部分人只以真实来对照他人，获取些许的优越感，却从未发现自身所行与历史上众多愚蠢事例如出一辙。
24、小的时候，人们总是追求天地间的一定之理，以为我懂得了一个道理，懂得了一句有意义的话，我的人生就能找到方向。但事实上，人的成长却并非以这样的模式出现的。你可以找到无数句看似有道理的话，甚至每一句话，都存在与它意义相反的同样有意义的言语。
然后人们开始去看，别人说这句话时，经历的是怎样的过往，存在于怎样的环境，当人们终于能够感同身受，能理解前人的这句话是因为怎样的缘故而说出来的时候，智慧，才真正的得以传承。等到学习者终于能够理解许多人思维的核心所在，能够因此对比、举一反三的时候，他可能才刚刚拥有独立思考的能力，而脱离读了几本书，仅能拿着名言卖弄的境地……
25、“这两条真理的第一条，叫做天地不仁，它的意思是，主宰我们世界的一切事物的，是不可变的客观规律，这世界上，只要符合规律，什么都可能发生，只要符合规律，什么都能发生，不会因为我们的期待，而有半点转移。它的计算，跟数学是一样的，严格的，不是含糊和模棱两可的。”
“而构成对错衡量的第二条真理，是生命都有自己的倾向性，我们姑且叫做，万物有灵。世界很苦，你可以憎恨这个世界，但有一点是不可变的：只要是人，都会为了那些好的东西感到温暖，感受到幸福和满足，你会觉得开心，看到积极向上的东西，你会有积极向上的情绪。万物都有倾向，所以，这是第二条，不可变的真理。当你理解了这两条，一切都只是计算了。”
26、丧家野犬，天下无敌
27、“有的时候，就是这样……”书生一字一顿，“踏错一步，你就死了。”“你说，我是不是亏待了席掌柜。他为什么要和乌启豪狼狈为奸？”
—跟你没关系，因为他本身就是一个烂人。我能体会你的感受，因为我也曾经被信任的人背叛过。但过去的事只能让他过去。我们现在做的，只能是不被这些看烂人破坏了我们对这个世界的信任。
28、你知道吗，许多女子喜欢搔首弄姿故作姿态，无论她是装的还是真的，只要有一次，第二次我绝对不会把心思放在她身上。这都是小事，但在这些事情上送你一句话：直道相思了无益，你既无心我便休！”
29、一般人一开口，他就能看见对方深层的想法，装成善意的建议，对他是毫无意义的。大多数时候敷衍一番，如果有必要，他甚至会以同样善意的态度将对方引导向完全不同的方向。
30、要说起天分、资质，其实都是一般般。但人与人之间，其实相差并不多，只要有足够的机会与教导，按部就班地管理事务总是没问题，而经验多了，自然而然的也就会聪明和精明起来。
31、天风卷动春日的韶光
卷动夏日的雷雨
卷动秋日的黄叶
卷动冬日的冰雪
滚滚而来，滚滚而逝